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　　過(guò)完元宵節(jié)，過(guò)年就算是告一段落了。對(duì)于龍年春節(jié)，喜悅歡慶之余，也有不少人感嘆年味平淡，似乎和印象中的春節(jié)氛圍相去甚遠(yuǎn)。這種對(duì)年味不足的遺憾和抱怨，近年來(lái)一直與春節(jié)形影不離。人們對(duì)如何保護(hù)春節(jié)、找回過(guò)節(jié)感覺(jué)的憂慮省思，也引發(fā)出“源于農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)節(jié)日，怎樣在現(xiàn)代文明中煥發(fā)新的光彩”這樣不太輕松的命題。

　　無(wú)論“年味”是濃是淡，國(guó)人對(duì)年的重視和情感依舊根深蒂固，最明顯的證據(jù)就是春運(yùn)。不遠(yuǎn)千里、不畏嚴(yán)寒，舟車(chē)勞頓、吃苦花錢(qián)在所不惜……那種“萬(wàn)眾一心”的大遷徙，“有錢(qián)沒(méi)錢(qián)回家過(guò)年”的毅然決然，蔚為壯觀，令人感動(dòng)�？峙率澜缟显僖舱也怀瞿膫�(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族，為了一個(gè)節(jié)日如此興師動(dòng)眾。

　　既然年的重要性并未減弱，為什么大家總感覺(jué)“年味”在變淡呢？客觀來(lái)看，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展、工作生活方式的巨大變化、西方節(jié)日文化的沖擊……都使得過(guò)節(jié)的方式不可避免地發(fā)生變化。像魯迅先生在《祝�！芬晃乃鶎�(xiě)的“舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說(shuō)，就在天空中也顯出將到新年的氣象來(lái)”，這種傳統(tǒng)過(guò)年的氛圍和質(zhì)樸的情感體驗(yàn)，相應(yīng)有所淡化，人們?cè)趯?duì)過(guò)往的懷舊和美化當(dāng)中，對(duì)年的變化難免有些無(wú)所適從。

　　真正影響和改變?nèi)藗儗?duì)“年味”印象和感覺(jué)的，或許更多在于我們對(duì)年的文化內(nèi)涵缺乏準(zhǔn)確的領(lǐng)會(huì)、對(duì)于節(jié)日禮俗誤解亂用、參與度不夠等主體性因素。當(dāng)物質(zhì)生活越來(lái)越豐富，節(jié)慶與日常的區(qū)別越來(lái)越小，年節(jié)的獨(dú)特和神圣亦逐漸淡化。節(jié)日生活的主題往往被濃縮為吃吃喝喝、打牌搓麻；親友之間的新年問(wèn)候和人情往來(lái)體現(xiàn)為匯款、電話和雷同乏味的“雞肋短信”以及名煙名酒的交換；廟會(huì)成了沒(méi)有“會(huì)”的純粹商業(yè)賣(mài)場(chǎng)，傳遞祝福與心意的壓歲錢(qián)成了關(guān)乎人情債和面子的“紅包劫”……無(wú)不是因?yàn)槲覀兒雎粤舜汗?jié)的應(yīng)有主題，舍本逐末地夸大了那些實(shí)際的物質(zhì)內(nèi)容。與此同時(shí)，貼窗花、舞龍燈、走親戚、趕廟會(huì)等蘊(yùn)涵在傳統(tǒng)春節(jié)文化符號(hào)中的風(fēng)俗、儀式、行為，無(wú)不貴在參與之樂(lè)，而現(xiàn)代生活的便捷服務(wù)全面剝奪了動(dòng)手的快樂(lè)和參與的體驗(yàn)。年文化應(yīng)有的祝福的溫情和狂歡的激情，在看似繁華與喧鬧的背后被過(guò)度物化、稀釋?zhuān)�我們與春節(jié)的心靈距離，也在不經(jīng)意間疏遠(yuǎn)。

　　隨著社會(huì)發(fā)展和時(shí)代變遷，春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日仍將繼續(xù)發(fā)生變化，這其實(shí)并不值得憂慮。即便在漫長(zhǎng)的傳統(tǒng)社會(huì)，年節(jié)的內(nèi)涵和歡慶方式也并非一成不變，但這些都沒(méi)有也不會(huì)影響“年”成為我們血液中蘊(yùn)涵的基因。要真正找到過(guò)年的感覺(jué)，則需要多一分情感、一分投入和全心參與。全面了解年文化的真意，真心融入豐富的文化活動(dòng)，只要有足夠的載體和形式安放我們對(duì)節(jié)日的情感，享受喜慶、祥和、溫情，年就會(huì)過(guò)得有氛圍，有滋味。