佛山南海黃岐廣佛五金城,年僅兩歲的女童小悅悅被一輛面包車碾軋,幾分鐘后又被一小型貨柜車碾過。七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過的18個(gè)路人不聞不問。最新消息,小悅悅已經(jīng)腦死亡。
現(xiàn)場的監(jiān)控錄像,向我們完整地再現(xiàn)了小悅悅被碾軋以及路人視若無睹的情景,場面之悲情,令人窒息。我甚至都認(rèn)為,假裝平靜地?cái)⑹鲞@件事情都是可恥的。
每當(dāng)出現(xiàn)這種事情,世界就被分為兩種人:一種是像小悅悅這樣的受難者,一種就是劫后余生者,我們所有人非此即彼。在小悅悅面前,我們都是那逃過一劫的人?墒俏覀儾⒉粫(huì)因此而感激命運(yùn)垂憐,因?yàn)槊恳粋(gè)人都非常清楚,這場“死神來了”的游戲還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束,它將貫穿我們的有生之年,像一個(gè)夢魘一樣揮之不去。
心痛,但是無能為力;咒罵,然后旋即忘卻;指責(zé)別人,卻放過自己——這是我們大多數(shù)人對這種事情的心態(tài),我們表現(xiàn)出的痛苦相當(dāng)可疑,我們的咒罵缺乏內(nèi)在的力量,我們的正義感從一開始就搖晃不已。道德,這種詞語,輕飄地像一片羽毛,它有“所指”,卻沒有“能指”,它先是被抽空了內(nèi)涵,然后便是被過度利用,終于變得像干尸一樣形銷骨立。
在不得不一次次的談?wù)摰赖聲r(shí),也許我們應(yīng)避免在道德前面加上“國人”、“社會(huì)”這樣的前綴,因?yàn)檫@種表達(dá)恐怕是大而無當(dāng)和粗暴的。但此起彼伏的非道德丑聞,也的確讓我們看到了在我們的語境中,不僅“道德”本身危如累卵,而且那種可以稱之為“道德感”的東西也在隨風(fēng)而逝。我們很多人對“道德”失去了想像力,我們開始頭也不回地走向人性的反面,以道德為恥,以道德為禍。當(dāng)我們終于練就了心麻如木、眼如枯井的本事,我們終于獲得了內(nèi)心的平靜。
雖死猶生,雖生猶死。我們每天活著,活得像一個(gè)陌生人。無可否認(rèn),一定是什么東西出了致命的錯(cuò)誤,才導(dǎo)致了目前這種局面,這或許已經(jīng)與“道德”無關(guān)了,F(xiàn)在的問題是,當(dāng)我們迫不及待地發(fā)表道德演說之后,我們是否真正愿意追隨這種信念,為“社會(huì)道德”的改變和提升,盡出綿薄卻尊貴的力量?