傳統(tǒng)城市在全球化中消失

　　中國(guó)城市的“千城一面”向來受到詬病，近日，在南開大學(xué)主辦的一場(chǎng)有關(guān)城市形象的論壇上，就有學(xué)者炮轟全國(guó)許多城市在追求“國(guó)際化大都市”形象的過程中，“呆板的、毫無生氣的、火柴盒般的水泥森林”涌現(xiàn)出來，成為受人推崇的“地標(biāo)”，200個(gè)城市如同一母同胞。

　　不過，如果把“千城一面”現(xiàn)象的出現(xiàn)僅僅歸咎于在城市改造中，開發(fā)商和地方行政長(zhǎng)官在巨大的物質(zhì)利益驅(qū)動(dòng)下形成的“合謀”，則有些太簡(jiǎn)單。的確，在城市發(fā)展中，城市決策者基于政績(jī)需要，一味追求“城市規(guī)模經(jīng)濟(jì)”，忽視“城市生存空間品質(zhì)”，打造張揚(yáng)性的城市排場(chǎng)“規(guī)�！迸c“表象”，是制造中國(guó)城市“千城一面”的重要因素。但是，有一個(gè)背景不能不提，這就是工業(yè)化，尤其是全球化對(duì)中國(guó)城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)的沖擊與影響。全球化不僅帶來了經(jīng)濟(jì)的一體化，也使得城市發(fā)展理念、設(shè)計(jì)思想乃至建筑手段與材料都國(guó)際化了，一方面導(dǎo)致中國(guó)成了全球建筑師的試驗(yàn)場(chǎng)，另一方面造成“城市流行病”與“跟風(fēng)熱”的泛濫。

　　國(guó)際著名建筑設(shè)計(jì)師、央視新大樓的設(shè)計(jì)者庫(kù)哈斯，在一次國(guó)際建筑設(shè)計(jì)學(xué)術(shù)研討會(huì)上，曾這樣調(diào)侃他的中國(guó)同行：“中國(guó)建筑師的數(shù)量是美國(guó)建筑師的十分之一，在五分之一的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)了五倍數(shù)量的建筑。這就是說，中國(guó)建筑師效率是美國(guó)同行的2500倍。”比如上海，在過去十幾年中新建的摩天大樓，比整個(gè)美國(guó)西海岸全部摩天大樓的總和還要多。而這些建筑的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)方案，大都直接取材于西方發(fā)達(dá)國(guó)家“高樓、高密度、大廣場(chǎng)”的模式，缺乏城市的個(gè)性特征。事實(shí)上，“呆板的、毫無生氣的、火柴盒般的水泥森林”本身，就是工業(yè)化在建筑方面的一大特征。

　　工業(yè)化和全球化對(duì)中國(guó)城市的影響，首先表現(xiàn)在工業(yè)化是城市化的催化劑�，F(xiàn)代城市理念在“工業(yè)革命”時(shí)代萌生，城市開發(fā)模式在“工業(yè)文明”四大原則——標(biāo)準(zhǔn)化、專業(yè)化、同步化、集中化——基礎(chǔ)上漸變形成，城市規(guī)模隨工業(yè)區(qū)擴(kuò)大而急速膨脹。目前，我國(guó)已處在重工業(yè)化時(shí)代，城市化的稀缺會(huì)反過來拖工業(yè)化的后腿。因此，當(dāng)?shù)谝弧⒍�產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)比例發(fā)生深刻變化時(shí)，各地自然走向了一條“造城運(yùn)動(dòng)”的不歸路。

　　工業(yè)文明帶來的一個(gè)后果就是，工業(yè)化社會(huì)的生產(chǎn)生活方式和文化價(jià)值取向及其巨大的誘惑力、影響力，打破了地域文化個(gè)性賴以生存的空間界限和文化界限，信息技術(shù)的發(fā)展又進(jìn)一步助長(zhǎng)了這種趨勢(shì)。在建筑領(lǐng)域，長(zhǎng)期以來，以西方建筑話語為主的建筑文化一統(tǒng)天下，全球化更是把西方的價(jià)值觀帶到城市規(guī)劃和設(shè)計(jì)中，由此形成了城市空間和形態(tài)的趨同。我們看到，無論是北京、上海、大連、杭州，還是香港、臺(tái)北、曼谷、漢城，或是紐約、巴黎、倫敦、多倫多，許多城市都失去了個(gè)性，彼此十分相似�？梢哉f，全球化話語的影響，淡化了中國(guó)建筑和東方文化的主體意識(shí)，對(duì)全球文化的認(rèn)同和對(duì)當(dāng)代消費(fèi)模式的共同追求，使傳統(tǒng)城市特色日漸消亡。

　　另一方面，全球化也使得建筑市場(chǎng)日益國(guó)際化，越來越多的大規(guī)模建設(shè)項(xiàng)目，由遠(yuǎn)離項(xiàng)目所在環(huán)境和背景的建筑師來設(shè)計(jì)。建筑師對(duì)城市文脈的缺乏理解，以及開發(fā)商對(duì)利潤(rùn)的追求，導(dǎo)致了一種在一張白紙上規(guī)劃城市、改造城市的自由。比如，相當(dāng)多的境外建筑師在處理中國(guó)的舊城改造問題時(shí)，往往將城市看作一張白紙，把中國(guó)當(dāng)作實(shí)現(xiàn)其建筑理想的試驗(yàn)場(chǎng)，在上面隨心所欲地勾畫藍(lán)圖。而本國(guó)的建筑師，要么服膺于西方理念，亦步亦趨；要么為了訂單，迎合領(lǐng)導(dǎo)和開發(fā)商的意圖。

　　沒有思想和個(gè)性的城市猶如沒有靈魂的人。對(duì)于具有幾千年城市史的中國(guó)來說，如果城市失去特色，將歷史文化的底蘊(yùn)破壞殆盡，“千城一面”，都像一個(gè)模子里刻出來的，那么，不僅是中國(guó)建筑和中國(guó)城市的悲哀，也是對(duì)中國(guó)文明的糟蹋。（鄧聿文）