一個月前,洛江馬甲鎮(zhèn)新建村深邊自然村一廢棄水塘發(fā)生小孩溺水死亡事件。村里有六七十個孩童,為了孩子們的安全,村民準備將這個廢棄的水塘填埋掉,但卻遭遇隔壁自然村的阻撓,對方的說法是,填埋后水塘里的“水鬼”會跑到他們的水池里去。(《東南早報》6月2日)
顯然,這個七歲的如花生命并不是被水塘給奪去的,而是被迷信給害死的。在二十一世紀的今天,一個生命原本可以如花綻放,卻被迷信給毀了,實在太可惜太可悲!
今天雖然物質文明的發(fā)展已經達到了一定的高度,但是精神文明卻遠遠落后。一些地方、一些人的迷信思想根本沒有什么改變,這是十分可悲的。有一些迷信思想,也許還只是顯得有些可笑,而有一些迷信思想,其危害性就十分可怕。比如村民關于“水鬼”的迷信思想。如果不是這種迷信思想,那個小孩不是會在六一跟大家一樣歡度自己的節(jié)日嗎?
如今那個奪去孩子生命的水塘與“水鬼”仍然在那兒安然無恙。而要填平水塘,首先得驅除村民心里的“水鬼”。這當然不是一件特別容易的事,卻必須要做。只依靠遇難孩子所在村的村民去做這件事,難度可想而知。要做好這件事,駐村干部責無旁貸。但是他的態(tài)度讓人實在無法理解:“這種事只能兩個村的村民自己進行協(xié)商,我不好向任何一方傾斜。”身為駐村干部,“這種事”他必須有自己的觀點,負起責任來,那就是利用孩子被奪去生命這件事,告訴那些心里裝著“水鬼”的村民:如果填平了水塘,“水鬼”也就“死無藏身之地”,再也不能害人。而如果水塘不填平,“水鬼”就會繼續(xù)害人,今天害的是鄰村孩子的命,也許,明天就會輪到心里裝著“水鬼”的村民自己的孩子了。因此,填平水塘是十分必要的。
一個本不該失去生命的孩子,已經失去了生命,如今能夠與應該做的就是亡羊補牢,避免悲劇的重演。但是,如今村民心里的“水鬼”還沒有被驅除,那水塘也還存在,安全隱患仍然沒有排除。村民的迷信思想有賴于干部,特別是駐村干部去消除。而駐村干部卻是那樣一種態(tài)度,這是一個政府下派的駐村干部應該有的態(tài)度嗎?有這樣的駐村干部,怎不讓人替當地的孩子捏一把冷汗。惣遗妗≡瓨祟}:不驅除村民心里的“水鬼”悲劇難免重演)