要打破“殯葬暴利”格局，除消除壟斷，加強(qiáng)監(jiān)管外，人們移風(fēng)易俗，建立正確的生死觀也很重要。對親人的愛和緬懷，不能成為別人敲詐我們的理由。

　　同樣一套壽衣，一家叫價4800元，一家叫價7800元；為親人出殯過程中，莫名冒出來收取高額費(fèi)用的“鮮花圍床”“紅床服務(wù)”、“撒花瓣”等……近日，新華社記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一些殯葬服務(wù)機(jī)構(gòu)和人員巧立名目、臨時加項(xiàng)，聯(lián)手制造“殯葬暴利”。

　　“殯葬暴利”無疑是一個暴露已久卻一直沒有得到根本解決的問題。構(gòu)成這種格局的原因，除長期形成的壟斷經(jīng)營格局，監(jiān)管過于粗放外，還有個重要原因，則是死者家屬們對紀(jì)念先人的觀念被誤導(dǎo)向偏頗的方向，片面認(rèn)為“隆重”就是“排場”；“感情深”就是“多花錢”。把緬懷的形式，窄化成花錢的形式。

　　這里面，既有從古到今的傳統(tǒng)思維習(xí)慣，也有人們在失去親人時悲痛不能自已時的非常態(tài)心理失控，被殯葬業(yè)內(nèi)人士忽悠的結(jié)果。那些“皇帝新衣”式的“多花錢才是隆重才對得起死去親人”的邏輯，在平常很容易被識破，但在親人離去時人們悲痛欲絕判斷力失效時卻很容易被瘋狂利用——幾十上百元的殯葬或祭奠用品，在“你的親人值得擁有”，或“葬禮辦得太寒磣對不住親人”的心理暗示之下，變成好幾千甚至更貴的天價陪葬品�？陀^上，形成了對死者們親情的綁架。

　　要打破這個格局，首先，老生常談的“壟斷”自不必說，需要繼續(xù)持之以恒地給予打破；監(jiān)管也必須更加明確且具有操作性。

　　還有重要的一條，就是人們應(yīng)該移風(fēng)易俗，建立正確的生死觀，用既不浪費(fèi)又莊重的方式，悼念親人，追思親情。這樣的方式有很多，只須稍加思考，就能為親人設(shè)計(jì)出一個既深情又個性化的葬禮，而無須讓那些掉進(jìn)錢眼且缺乏監(jiān)管的商家，牽著鼻子無所不用其極地將葬禮引向充滿銅臭和算計(jì)的逼仄道路上去。這樣的話，我們對親人的愛和緬懷，才不會成為別人敲詐我們的理由。（曾穎 作家）