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于丹的“精神治霾法”能靈驗嗎

時間:2014-02-26 13:19   來源:錢江晚報

  全中國都在說霧霾,于丹自然也不會缺位。前天下午,文化名人于丹在新浪微博里對她的330萬粉絲再施一盆心靈雞湯,不料很多網(wǎng)友覺得口味太重,超出了自己的承受底線。

  于丹微博原文說,“霧霾持續(xù)到了周末,天昏地暗一座北京城,能做的就是盡量不出門,不去跟它較勁。關(guān)上門窗,盡量不讓霧霾進到家里;打開空氣凈化器,盡量不讓霧霾進到肺里;如果這都沒用了,就只有憑自己的精神防護,不讓霧霾進到心里……”

  奉于丹為大師者,在這段文字中感受到了心靈雞湯一貫的清新和銷魂。有些人定勝天的正能量,有些心靜自然涼的大哲理,還有些人性關(guān)懷的小煽情。

  但對于更多焦慮于霧霾對生理、身體的傷害,尋求物理治霾的人們來說,于丹的精神治霾法,是在鼓勵人們做阿Q。且不說于大師“盡量不出門”這種優(yōu)越的生活狀態(tài),不是那些為生計疲于奔命的人們想從容就能從容得起的,單這去霾效果有待考證的空氣凈化器,便是一筆不菲的開銷。這時候你還讓人有法師一樣的能量,在霧霾中修煉出純凈的靈魂,享受精神超脫的快感,這就難怪有人要把這盆雞湯給打翻了去。

  深諳儒家哲學(xué)思想的于丹,以她的大師智慧與深邃,布施這盆雞湯的目的,顯然不會只限于純粹耍一把文藝女性的小清新。大師大概看到了霧霾之下的戾氣,看到了社會的焦慮,便很有社會責(zé)任感地憂國憂民起來了,希望在心靈上做些安定團結(jié)的事,說些雞湯滋補的安慰話。但是,本意不錯的一盆勸善補心雞湯,為何不被人們所領(lǐng)情?我看關(guān)鍵不在有沒有“盡量不出門”的生活條件上,也不在難以修煉的精神功力上,而是這盆雞湯里,參雜了“愚樂至上”的迷魂劑。

  于丹微博里的這番話,看上去是在用精神法勸導(dǎo)人們驅(qū)散物理霧霾,其實是在用舊式政治倫理的口吻,勸導(dǎo)人們用甘愿服霧的生理體驗,驅(qū)除精神上的霧霾。不抱怨,不心煩,在惡劣的霧霾條件下,體會到幸福的味道。

  于丹這盆雞湯,之所以對于很多人來說,收到的是舊霾添新霾的惡補副作用,正是因為人們對于裝點門面的說唱已經(jīng)不感興趣。中國現(xiàn)階段上上下下都在尋求物理治霾、法治驅(qū)霾的辦法,舊式套路也正在被更加務(wù)實的現(xiàn)代化治理所替代,這種有病不讓呻吟、將毛細血管擴張硬充精神享受潮紅的自我安慰自我陶醉大法,不僅正在被更加求真的社會治理者所不屑,更是被大眾社會所鄙視。

  霧霾來襲,民眾有抱怨、有不滿,很正常。但抱怨和不滿,不是這個社會的主流情緒,倘若因為有幾句牢騷怪話,就覺得人們是對這個時代不滿了,覺得是身處這個時代的人們內(nèi)心不平和、靈魂不潔凈了,就瓢潑一盆心靈雞湯,讓人各自修煉內(nèi)功去了,我看這是對上對下都是會錯了意、操錯了心的節(jié)奏。

  全中國都希望在抱怨和不滿中找到治理霧霾的辦法,這時候你要人在抱怨和不滿中找到快感,人家能在這盆雞湯中得到滋補和開心么?

  于丹的精神治霾法,或許過去靈驗,但現(xiàn)在肯定不會靈驗了。中國很多憂國憂民的文化人,應(yīng)該換一種方式體現(xiàn)社會責(zé)任感了。(劉雪松)

編輯:張潔

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