雪后的石家莊,城市節(jié)奏舒緩起來,一場潤澤空氣和大地的雪,也給交通帶來一些影響。連日來,我們見得最多的就是那些身著黃馬甲的忙碌身影,但城市是大家的,交通是公共的,清除積雪的影響,不能單純依靠環(huán)衛(wèi)工人。我們也欣慰的看到:很多沿街單位都按照“門前三包”的要求,完成了“自掃門前雪”的規(guī)定作業(yè)。但是有一些單位,無論門前雪還是瓦上霜,都原封不動地留在那里,不多不少。(今日本報A03版)
各家自掃門前雪,作為獨善其身的小市民思維典范,一直被掛在道德批判的標靶上。曾經(jīng)一段時期,我們已經(jīng)培育起社會公共意識的雛形,盡管這種公共意識是傳統(tǒng)儒家文化與鄉(xiāng)土文明的結(jié)合體,它依然向世人展示了公共意識對社會運行的影響,依然可以管窺齊家治國平天下倫理治下的世道人心。那時,各家只掃門前雪是一種自私自利。如今,管理好自己的“自掃門前雪”也成為一種公共行為。
用“門前三包”的規(guī)定來約束公眾自掃門前雪,其實是現(xiàn)代城市發(fā)展的一個次優(yōu)選擇。各家自掃,是零和結(jié)局。而如果有的連自家門前雪都不掃,這只能是多輸結(jié)局。因為一些單位不掃雪,他們負責(zé)的沿街路面就會成為“公共陷阱”,這不僅影響了整條道路的通行效率,而且抵消了其他單位的積極作為,所以謂之多輸結(jié)局。
當(dāng)今社會,不乏持這種思維的人。他們不僅沒有絲毫的公共精神,反而把個人利益置于規(guī)則中心,他們是規(guī)則和秩序的最大破壞者。
所以當(dāng)公眾意識尚不能達到“掃他人雪”的階段之時,要求他們一定要做到“自掃門前雪”,規(guī)則即藥石,可以祛除社會運轉(zhuǎn)的一些沉疴,繩之以規(guī),然后則有道德自覺的可能。嚴肅規(guī)則,就是當(dāng)下補助公共精神的底線準則。掃雪如此,其它涉及社會公共的事務(wù),都概莫能外。
值得欣慰的是,雪后的城市,感動我們的人頻繁出鏡——尖嶺小區(qū)兩位老人在民心河橋上不慎摔倒,一過路司機開車把兩位老人送到醫(yī)院;面對今年最大一場降雪,石家莊市公交總公司取消所有公休車和替班車,近4000部營運車輛全部上線運營;5000多名環(huán)衛(wèi)工人全員上崗,到昨天已奮戰(zhàn)了3天,他們依然在不斷地清雪除冰……還有那些為方便他人而揮起掃帚的身影,皆是體現(xiàn)這座城市公共精神的一個個普通載體,這些“掃雪者”,才是這個城市的主角。
他們除了本質(zhì)工作以外,更多的是額外的付出.面對這些自覺為人們出行提供便利的義務(wù)勞動大軍,那些連自己門前雪都不清掃的單位或個人,不感覺羞愧嗎? (王丹雪)