別再讓“助學(xué)奶奶”“裸捐”了

　　徐匯區(qū)田林街道87歲的“助學(xué)奶奶”胡文娟，如今的退休工資不過(guò)每月1800元。從1997年開(kāi)始，她連續(xù)15年將所有的退休工資捐出，資助貧困生完成學(xué)業(yè)。2009年，胡文娟的年收入只有21300元，用于慈善的捐款額卻高達(dá)23300元，把兒女給她的零花錢(qián)也捐上了。（9月20日《新民晚報(bào)》）

　　一個(gè)愛(ài)心老人，一個(gè)慈善故事，讓我們的城市充滿溫情，愛(ài)心老人的慈善故事又告訴我們，無(wú)論時(shí)尚怎么演變，總有一種東西永恒，這就是美德。這些年，常聽(tīng)到一些人抱怨如今人心不古，好人沒(méi)有了。要是這些人讀一讀上海這個(gè)“助學(xué)奶奶”的事跡，又會(huì)有什么感受？

　　而尤令人動(dòng)情動(dòng)容的是，胡文娟老人對(duì)自己卻“吝嗇”到苛刻的地步，平時(shí)一件新衣服都舍不得買(mǎi)，多年來(lái)老兩口的日常開(kāi)銷(xiāo)全靠老伴同樣微薄的退休工資支撐。什么叫樂(lè)善好施，胡文娟老人給了我們生動(dòng)的解釋。這個(gè)節(jié)儉度日的老人，有著一顆金子般的心，有著世界上最純凈的靈魂。

　　愛(ài)心老人的慈善故事，給人更多啟迪。時(shí)下有個(gè)常被提及的說(shuō)法，認(rèn)為中國(guó)的富人之所以吝于行善，乃是因?yàn)閷?duì)捐助實(shí)行減免稅優(yōu)惠的政策法規(guī)還沒(méi)有到位。構(gòu)建慈善事業(yè)的相關(guān)法律法規(guī)，以此激勵(lì)捐贈(zèng)，當(dāng)然必要。但是如果以為有了這個(gè)制度，就能讓富人慷慨解囊，恐怕也是一廂情愿。社會(huì)責(zé)任感的有無(wú)多寡，才是決定性的因素。胡文娟老人的慷慨解囊，難道是因?yàn)楂@得了或?yàn)榱双@得減免稅優(yōu)惠？

　　然而欽敬之余，我又覺(jué)得，社會(huì)需要愛(ài)心，但不能提倡“裸捐”方式，更應(yīng)當(dāng)勸阻像胡文娟老人那樣以苦行憎的方式行善。胡文娟老人的情形不是孤例，在不少地方都有一些熱心老人，他們拿著微薄的養(yǎng)老金，用節(jié)衣縮食省下的生活費(fèi)捐給慈善，這些老人的境界令人肅然起敬，但思及他們的清貧生活心中又難以釋?xiě)选?

　　扶貧濟(jì)困是主動(dòng)、愉悅的利他行為，另一方面，接受資助者也不必為此而產(chǎn)生“負(fù)債感”。而如果捐助人為積聚捐款一味過(guò)“苦日子”，甚至影響到了正常的生活，影響到了身體健康，這豈不是涸澤而漁？即使“裸捐”者心甘情愿，也讓受助者于心何忍？慈善事業(yè)，也要量力而為。慈善的至境是可持續(xù)的雙贏，而不應(yīng)是“舍小家，為大家”。我們無(wú)須將“小家”和“大家”割裂開(kāi)來(lái)，慈善無(wú)須“舍己為人”。“有我吃的，就不能讓你餓著”，更是應(yīng)當(dāng)推崇的慈善之道。 （奚旭初）