將民族復(fù)興這樣一個(gè)宏大的命題,簡(jiǎn)單而機(jī)械地用各種經(jīng)濟(jì)指標(biāo)測(cè)量,也大大壓縮了其豐富的內(nèi)涵。
據(jù)報(bào)道,8月3日,國(guó)家發(fā)改委宏觀經(jīng)濟(jì)研究院社會(huì)發(fā)展研究所所長(zhǎng)楊宜勇在一個(gè)論壇上表示,經(jīng)過(guò)測(cè)算,2010年中華民族復(fù)興指數(shù)為0.6274,即完成了62%的復(fù)興任務(wù)。
用量化指標(biāo)衡量復(fù)興進(jìn)度引發(fā)廣泛爭(zhēng)議,“62%”也迅速躥紅,一度成為調(diào)侃用詞。比如有人說(shuō)“今天我的健康快樂(lè)壓力郁悶情緒指數(shù)分別是62%”之類……這些調(diào)侃直指“復(fù)興指數(shù)”——把極其模糊、抽象的概念,用上62%之類的數(shù)據(jù),表達(dá)出來(lái)的不是精確,反而是讓人一頭霧水!
世界上有很多東西是很難被量化的,比如愛(ài)情、感動(dòng)、幸福、快樂(lè),如果“民族復(fù)興”可以用指標(biāo)量化甚至精確到小數(shù)點(diǎn)后若干位,那就等于告訴人們,愛(ài)情也可以用財(cái)富、鮮花、年齡、愛(ài)好、門當(dāng)戶對(duì)等幾個(gè)指數(shù)量化到小數(shù)點(diǎn)后若干位,這可能嗎?
在接受《新京報(bào)》記者采訪時(shí),楊宜勇回應(yīng)說(shuō),“監(jiān)測(cè),是為了更好地監(jiān)督。沒(méi)有監(jiān)測(cè),怎么知道這個(gè)目標(biāo)是不是實(shí)現(xiàn)了?”可問(wèn)題在于,如果這個(gè)指標(biāo)本身的科學(xué)性存疑,讓人莫衷一是的“62%”又如何能發(fā)揮監(jiān)督作用?這個(gè)看起來(lái)并不低的數(shù)據(jù),和公眾的感受存在出入,如果真以此來(lái)判定“復(fù)興程度”,搞不好起不到什么監(jiān)督作用,反而會(huì)有誤導(dǎo)作用。
據(jù)報(bào)道,第一份民族復(fù)興指數(shù)報(bào)告指出2005年是完成46%的復(fù)興任務(wù),但該數(shù)字向上匯報(bào)時(shí),得到的反饋是低了;這次引發(fā)批評(píng)之后,楊宜勇又反問(wèn)記者,“現(xiàn)在呢,62%了,又都說(shuō)高。你認(rèn)為合理的數(shù)應(yīng)該是多少?”從這細(xì)節(jié)可以看出,所謂復(fù)興指數(shù)實(shí)在有欠嚴(yán)謹(jǐn),自定標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí),難掩一只眼睛朝上看、一只眼睛朝下看公眾反應(yīng),并準(zhǔn)備隨時(shí)調(diào)整的非科學(xué)心態(tài)。
對(duì)于公眾的質(zhì)疑,楊宜勇回應(yīng),他們的研究沒(méi)有花國(guó)家一分錢,純屬“業(yè)余愛(ài)好”。但是,不管有沒(méi)有浪費(fèi)國(guó)家研究經(jīng)費(fèi),作為拿著政府薪奉的學(xué)者,所研究的又是事關(guān)“民族復(fù)興”的議題,自然免不了要接受公眾監(jiān)督。
公眾當(dāng)然不能剝奪學(xué)者的“業(yè)余愛(ài)好”,但如果幾個(gè)專家制定一個(gè)數(shù)據(jù)模型,就得出“62%”的結(jié)論并對(duì)外發(fā)布,這顯然把理想目標(biāo)給庸俗化了。將民族復(fù)興這樣一個(gè)宏大的命題,簡(jiǎn)單而機(jī)械地用各種經(jīng)濟(jì)指標(biāo)測(cè)量,也大大壓縮了其豐富的內(nèi)涵。
民族復(fù)興不僅關(guān)系到國(guó)家實(shí)力的強(qiáng)盛,也關(guān)系到每一個(gè)社會(huì)成員的權(quán)利、幸福和尊嚴(yán)。民族復(fù)興不是看摩天大樓有多少,不是看城市化率有多高,當(dāng)然也不可能用鋼筋水泥衡量出來(lái)。
“民族復(fù)興”是遠(yuǎn)大目標(biāo),能不能用數(shù)據(jù)去測(cè)量,測(cè)量的標(biāo)準(zhǔn)又是什么,誰(shuí)來(lái)測(cè)量,怎么測(cè)量……在這些問(wèn)題未有廣泛共識(shí)之前,專家們還是謹(jǐn)慎得出結(jié)論為宜。