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當(dāng)我們看到眼前美景時(shí),我們可以感嘆“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,而不是只會(huì)說(shuō)“哇,真美”;當(dāng)我們要表達(dá)個(gè)人志向時(shí),我們可以說(shuō)“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,而不是滿腦子只知道升官發(fā)財(cái);當(dāng)我們遇到感情糾葛時(shí),我們可以感嘆“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇。等閑變卻故人心,卻道故人心易變”,而不是只會(huì)說(shuō)“藍(lán)瘦香菇”。
以上便是網(wǎng)友們對(duì)“我們現(xiàn)代人為何要學(xué)古文”給出的答案。最近一段時(shí)間,在臺(tái)灣各界的一致反對(duì)下,臺(tái)當(dāng)局教育部門沒能按計(jì)劃降低高中語(yǔ)文課本中文言文的比重,也引發(fā)了兩岸網(wǎng)友的一片叫好。要知道,中華傳統(tǒng)文化就像珍藏在兩岸故宮里的寶貝一樣,都是老祖宗留給我們的無(wú)價(jià)之寶,說(shuō)丟就丟,不是數(shù)典忘祖又是什么?
不管那些臺(tái)灣的綠營(yíng)人士宣稱臺(tái)灣文化怎樣多元、怎樣包容,都無(wú)法改變“中華文化是臺(tái)灣文化本質(zhì)特征”這個(gè)事實(shí);也不管他們?cè)鯓咏妻q“說(shuō)中國(guó)話的不一定是中國(guó)人”,都無(wú)法否認(rèn)“中華文化始終是規(guī)范并塑造臺(tái)灣民眾精神生活的基本文化準(zhǔn)則”。要知道,文化是一個(gè)民族的根,如果拔掉根,這個(gè)民族還能枝繁葉茂嗎?所以我們看到,臺(tái)灣“中研院院士”王德威等人發(fā)起的“謹(jǐn)慎審議課綱”聯(lián)署只進(jìn)行了11天便有44309人參與,創(chuàng)下島內(nèi)文教議題聯(lián)署人數(shù)的新紀(jì)錄。
從這次文言文爭(zhēng)議中強(qiáng)大的民意反彈可以看出:臺(tái)當(dāng)局處心積慮地“去中國(guó)化”,根本不得人心。
聯(lián)署發(fā)起人指出:語(yǔ)文是我們的屋宇,是臺(tái)灣學(xué)子面對(duì)世界的基礎(chǔ)。這不禁讓我們想到,民進(jìn)黨上臺(tái)一年多的時(shí)間里,好像一直在忙著拆“屋宇”、拆“地基”,一門心思想讓臺(tái)灣“自廢武功”。他們先拆掉了兩岸關(guān)系和平發(fā)展這座大廈的地基——“九二共識(shí)”,接著又拆掉了臺(tái)灣下一代面對(duì)世界的地基——在教育領(lǐng)域“去中國(guó)化”,還口口聲聲“刪減古文是與世界接軌”,簡(jiǎn)直就是滑天下之大稽。就像臺(tái)灣青年侯漢廷說(shuō)的:好萊塢電影都會(huì)出現(xiàn)論語(yǔ)的句子,而你們卻要把中華文化給拿掉?500年后,唐宋八大家依然是文明瑰寶,而你們都是歷史的垃圾!
我們常說(shuō)“民族的,才是世界的”,就是在強(qiáng)調(diào)一個(gè)人首先要尊重本民族文化,保持自己文化的獨(dú)特性并發(fā)揚(yáng)光大,才能獲得自己文化在世界上流通、生存的權(quán)利,才能真正得到其他民族的尊重與認(rèn)同。而民進(jìn)黨當(dāng)局所做之事,卻是在讓臺(tái)灣的下一代忘掉自己的祖先,忘掉自己的根!雖然“島內(nèi)支持中華文化的比例還是很高的”,但是“不能忽視‘獨(dú)派’在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中極力所要營(yíng)造的氛圍和后續(xù)影響”。世界本是由不同民族的多元文化組成,而每個(gè)民族文化都是獨(dú)一無(wú)二的,如果一個(gè)人連自己的精神之源、文化之根都能丟棄,怎么還能去融入世界、得到世界上其他民族的歡迎?
臺(tái)灣佛光大學(xué)教授謝大寧說(shuō):那些一心只想要把中華文化從教育中拔除的文化“臺(tái)獨(dú)”論者,抽掉了中華文化,你們所說(shuō)的“多元文化”將何所附麗?這樣的臺(tái)灣文化,除了蒼白,還會(huì)剩下什么?如果有一天,臺(tái)灣的青少年不知道自己從何而來(lái),進(jìn)而找不自己的定位,迷失自我的嚴(yán)重后果,就是無(wú)法擁有未來(lái),而造成這一切的民進(jìn)黨當(dāng)局,也終將成為歷史的罪人。R蕭蕭)
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