臺(tái)灣著名藝術(shù)家王俠軍藝術(shù)作品展在杭州展出
臺(tái)灣著名藝術(shù)家王俠軍。（圖片來(lái)源：杭州臺(tái)辦）
中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)6月17日杭州訊 中國(guó)人的哲學(xué)，在分寸之間、方圓之內(nèi)，悲喜情仇、含而不露。就如國(guó)際藝術(shù)大師王俠軍手里的瓷器，圓渾中不失玉骨，素雅里難掩沉靜，端方里流淌靈動(dòng)，越品越覺(jué)得意趣叢生、意味深遠(yuǎn)。
王俠軍，臺(tái)灣著名藝術(shù)家，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)業(yè)家，被譽(yù)為現(xiàn)代中國(guó)玻璃之父。他是一個(gè)有意趣的人。早年曾從事過(guò)設(shè)計(jì)、攝影和廣告，當(dāng)過(guò)演員和導(dǎo)演。為了心頭好，又遠(yuǎn)赴美國(guó)底特律創(chuàng)意設(shè)計(jì)學(xué)院College for Creative Studies研習(xí)玻璃創(chuàng)作，返回臺(tái)灣后致力推廣玻璃藝術(shù)和教育，并成功將臺(tái)灣的玻璃藝術(shù)推上國(guó)際舞臺(tái)。日本高山美術(shù)館將他與藤田喬平、美國(guó)Dale Chihuly并列為世界三大玻璃名家。然而，他在玻璃藝術(shù)家的頂尖行列里又找到了另一個(gè)意趣——陶瓷。
事實(shí)上，陶瓷早已經(jīng)是王俠軍的一個(gè)夢(mèng)。在他眼里，所謂典雅，所謂氣韻，所謂華貴，皆因人性的尊嚴(yán)而生，皆因那柴米油鹽之中的意趣而生，而藝術(shù)追求者的不破不立，大刀闊斧，是暢快淋漓的會(huì)心一筆。他認(rèn)為現(xiàn)在的好瓷器講求的是古典、優(yōu)雅、華麗，卻缺少了這個(gè)年代的時(shí)代感以及中國(guó)人講求的“弦外之音”，過(guò)去每個(gè)朝代的瓷器都各有意趣，與當(dāng)時(shí)的審美和民俗交匯相融，他希望他的作品能通過(guò)互動(dòng)的情趣讓大家體會(huì)到現(xiàn)代生活中的多種可能性。王俠軍花了5年時(shí)間便讓日本陶瓷大師真木孝成刮目相看:“算起來(lái)，如果你的作品需要35年才能完成的話，我起碼需要200年�！贝髱熤t遜地說(shuō)：“技藝如此危險(xiǎn)的作品，我做不出來(lái)。”
其實(shí)一味的追逐，縱不能完整極致，也能得到心底些許安詳。不知道彼岸何處，才落得一身茫然。堅(jiān)定，才能毫無(wú)保留的展現(xiàn)出自己的光芒。
2003年王俠軍成立“八方新氣”，他以罕見(jiàn)創(chuàng)新的技法，克服瓷土高溫?zé)频氖湛s、變形等問(wèn)題，打造出大平面，九十度直角，懸吊把手等瓷器前所未見(jiàn)的造型，為東漢末年瓷器逐漸成熟1800年以來(lái)，開(kāi)創(chuàng)了嶄新的一頁(yè)。他的作品不僅榮獲美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館、臺(tái)灣傳統(tǒng)藝術(shù)中心、臺(tái)灣歷史博物館等博物館典藏，還博得眾多國(guó)際級(jí)藝術(shù)、設(shè)計(jì)及工藝技術(shù)領(lǐng)域?qū)I(yè)人士青睞。2013年王俠軍更與貝聿銘、李安等一起榮登國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心主管主辦的出版物《華人智造者》，被譽(yù)為“中華瓷器文化復(fù)興者”。
如今，這位享譽(yù)國(guó)際的藝術(shù)大師將受邀于杭州連橫紀(jì)念館舉辦“明白本色·轉(zhuǎn)型與印記”——王俠軍藝術(shù)作品展，本次展出王俠軍藝術(shù)作品25件，展期2016年6月25日至12月25日。
杭州自古為文人雅士薈萃之地，藝術(shù)文化深厚，懷著對(duì)中華民族歷史文化傳承的使命感，連橫紀(jì)念館牽手王俠軍，期許以全新的高度，為兩岸民眾提供一場(chǎng)別開(kāi)生面的藝術(shù)展演，共同見(jiàn)證現(xiàn)代工藝與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新高度。（中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)、杭州市臺(tái)辦、杭州連橫紀(jì)念館聯(lián)合報(bào)道）
