資料圖:2014年6月27日,國務(wù)院臺灣事務(wù)辦公室主任張志軍來到位于高雄的義守大學(xué),與13位臺灣學(xué)生以及7位大陸學(xué)生當(dāng)面交流。劉舒凌 攝
中新網(wǎng)2月5日電 臺灣《聯(lián)合報(bào)》5日發(fā)表社論稱,臺灣地區(qū)“九合一”地方選舉后,大陸沒有失去節(jié)奏,海協(xié)會(huì)會(huì)長陳德銘訪臺,如期舉行兩岸企業(yè)家峰會(huì)、貨貿(mào)技術(shù)磋商也在北京上場。選后不過兩個(gè)月,國臺辦主任張志軍與臺灣方面陸委會(huì)主委王郁琦這個(gè)周末仍要在金門舉行“張王會(huì)”敘舊。大陸無疑已認(rèn)清現(xiàn)實(shí),這些都是“新常態(tài)”,是兩岸演化循環(huán)中必然要面對的變化。
文章稱,去年的“太陽花運(yùn)動(dòng)”,“舊常態(tài)”就此戛然而止。第一次南京的“張王會(huì)”在“太陽花”爆發(fā)前一個(gè)月舉行,仍在“舊常態(tài)”的尾聲之中;“太陽花”后,張志軍來臺鎖定走訪“三中一青”(臺灣中南部、中低收入階層、中小企業(yè)及青年)的第二次“張王會(huì)”,儼然已是“新常態(tài)”的前奏。這次金門的“張王會(huì)”則是宣告勢必更為久遠(yuǎn)的“新常態(tài)”啟動(dòng)。
文章稱,“新常態(tài)”的氛圍將是:臺灣內(nèi)部的“臺獨(dú)”聲勢有可能長期居高,須進(jìn)行不斷地纏斗與調(diào)整,最終得來臺灣確鑿的認(rèn)知:兩岸統(tǒng)合確是最終歸趨,在它之前,必須探討出一個(gè)可以相互包容的政治協(xié)議。這是長期的過程,并且是真正的常態(tài)。
文章說,將第三次“張王會(huì)”視為“新常態(tài)”的起點(diǎn),可以視為探索臺灣民心的行動(dòng)起點(diǎn),而去年9月“心靈契合”說則是進(jìn)入“新常態(tài)”的理論預(yù)備。心靈契合意味著,不再專注于物質(zhì),而要尋求心靈與物質(zhì)的“調(diào)和”與“合一”,這是“新常態(tài)”的辨認(rèn)特征。
而進(jìn)入“新常態(tài)”的并不單單只有大陸,如今躊躇滿志的蔡英文與民進(jìn)黨也須拋棄舊我,解構(gòu)妄尊自欺的虛幻“臺獨(dú)”,減少新常態(tài)下的陣痛,則“新常態(tài)”或尚頗可寄眺。
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