頭戴五色彩球、身著藍(lán)色小褂的姑娘們踩著輕快的舞步,唱起古老歌謠;族人在市集里擺滿各式自種蔬果;火灶上烤著香噴噴的雞腿和山豬腸……這是世代居住在阿里山南側(cè)達(dá)娜伊谷溪畔的山美部落,在慶祝一年一度的“鲴魚(yú)節(jié)”。
有600多人的山美部落屬于臺(tái)灣少數(shù)民族的一支——鄒人。不同于小米祭、馬雅斯比祭等傳統(tǒng)節(jié)日祭典,“鲴魚(yú)節(jié)”僅有20年歷史,肇始于這個(gè)部落一項(xiàng)自覺(jué)的環(huán)保行動(dòng)。
達(dá)娜伊谷溪是鄒人傳統(tǒng)漁獵場(chǎng),族語(yǔ)意為“美得令人忘憂”,鲴魚(yú)則是“真正的魚(yú)”。1989年,山美部落通過(guò)一份公約,規(guī)定部落成員均有義務(wù)保護(hù)達(dá)娜伊谷溪和兩側(cè)的原始森林,禁止捕獵溪中的魚(yú)類,保護(hù)各種動(dòng)物的棲息地。
這是島內(nèi)最早的河川自治公約,在臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的上世紀(jì)80年代實(shí)屬罕見(jiàn)。山美社區(qū)發(fā)展協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)莊信義是最早參與行動(dòng)的部落成員之一。
回憶起因,他說(shuō):“上世紀(jì)70年代阿里山開(kāi)始修公路,交通便利了,山地被逐漸開(kāi)發(fā)。但是森林被破壞,許多人直接拿炸藥到溪里炸魚(yú)。不到10年,達(dá)娜伊谷溪盛產(chǎn)的鲴魚(yú)幾乎就滅絕了!
環(huán)境被破壞了,部落里的族人卻沒(méi)真正從經(jīng)濟(jì)發(fā)展中受益!澳贻p人外出工作,因?yàn)闆](méi)有技術(shù),只能做粗重的體力工。部落里剩下老人孩子,非常凋零。”莊信義說(shuō)。
部落里有遠(yuǎn)見(jiàn)的長(zhǎng)者對(duì)此非常憂慮,決心采取行動(dòng)。傳統(tǒng)上,長(zhǎng)達(dá)18公里的溪谷被分成數(shù)段分屬于不同家族。經(jīng)過(guò)耐心勸說(shuō),各家族長(zhǎng)老同意放棄使用權(quán),由部落統(tǒng)一保護(hù)整段溪流。
部落里18到50歲的男性組成護(hù)溪隊(duì),日夜巡邏,勸阻外來(lái)的捕魚(yú)者,防止盜獵,并從深山水源處捕撈鲴魚(yú)魚(yú)苗到溪流里放養(yǎng)。經(jīng)過(guò)多年不懈努力,達(dá)娜伊谷溪再現(xiàn)鲴魚(yú)悠游景象,山美部落因此在1995年秋天首度舉辦“鲴魚(yú)節(jié)”。
時(shí)至今日,這份公約仍被嚴(yán)格遵守!斑^(guò)去每個(gè)家庭都要義務(wù)巡溪,F(xiàn)在我們聘用了專職的保育員,白天4人、夜里5人。每三年部落集中捕一次魚(yú),平時(shí)禁捕!鼻f信義說(shuō)。
清澈的溪流、鲴魚(yú)和蝴蝶吸引來(lái)了游客,部落辦起了餐廳、民宿和市集,還組織了舞蹈隊(duì),為游客表演民族歌舞。大陸居民赴臺(tái)旅游開(kāi)放后,山美部落也成為大陸同胞探尋阿里山風(fēng)情的熱門景點(diǎn)。山美村村長(zhǎng)安麗花說(shuō):“這是我們?cè)缙跊Q定保護(hù)溪流時(shí)沒(méi)有想到的!
因?yàn)樵诩议T口也能尋到生計(jì),部落的年輕人紛紛回到村里。今年63歲的部落長(zhǎng)老安炳耀的5個(gè)孩子,全都回到部落工作。
身為山美部落最厲害的獵人,安炳耀不像過(guò)去一樣狩獵謀生!拔椰F(xiàn)在是獵人學(xué)校的老師。”他得意地說(shuō),“部落里小學(xué)五年級(jí)以上的孩子都可以來(lái)找我上課,還有外面的大學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)呢!”
安炳耀還不時(shí)教導(dǎo)游客如何識(shí)別各種植物,如何布置抓野豬或野鳥(niǎo)的陷阱等。因?yàn)榇髦恋囊柏i牙裝飾,他特別受城里來(lái)的小朋友喜歡,總圍著他問(wèn)東問(wèn)西。
阿里山風(fēng)景區(qū)管理處處長(zhǎng)馬惠達(dá)說(shuō),山美部落是將尊重自然的傳統(tǒng)與現(xiàn)代環(huán)保觀念結(jié)合的典范,這里本來(lái)不是阿里山的主要景點(diǎn),但卻因?yàn)榄h(huán)保行動(dòng)吸引到了許多游客。
“舉辦‘鲴魚(yú)節(jié)’不是為了向外人炫耀,而是為了感念大自然的恩賜和族人共同投注的心力。”莊信義說(shuō)。
新華社記者傅雙琪 李寒芳
[責(zé)任編輯:李瑞艷]