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臺灣優(yōu)人神鼓《時間之外》屏息凝神追尋“寧靜瞬間”

2015年06月24日 07:57:40  來源:中國新聞網(wǎng)
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臺灣優(yōu)人神鼓《時間之外》屏息凝神追尋“寧靜瞬間”

  高凱 攝

臺灣優(yōu)人神鼓《時間之外》屏息凝神追尋“寧靜瞬間”

  高凱 攝

  中新網(wǎng)北京6月23日電(記者 高凱)臺灣優(yōu)人神鼓攜代表作《時間之外》即將登上國家大劇院舞臺,劇團藝術(shù)總監(jiān)劉若瑀、音樂總監(jiān)黃志群6月23日現(xiàn)身大劇院新聞發(fā)布會,共同解讀了優(yōu)人神鼓獨特的修行理念與寧靜氣質(zhì),揭開了作品《時間之外》的神秘面紗,并現(xiàn)場展示了劇中的精彩片段。

  優(yōu)人神鼓是臺灣獨樹一幟的表演藝術(shù)團體,劇團藝術(shù)總監(jiān)劉若瑀是臺灣表演藝術(shù)圈響當當?shù)拿。她早年走紅于金士杰創(chuàng)辦的蘭陵劇坊,后赴美紐約大學(xué)研習(xí)戲劇,曾為學(xué)長李安的畢業(yè)影片出演女主角。

  但影響她最深的莫過于波蘭劇場大師葛托夫斯基,正是從葛氏獨特的訓(xùn)練中,劉若瑀悟出了屬于自己表演的道路,她回到臺灣創(chuàng)辦劇團,“另辟蹊徑”舍棄繁華市區(qū)的劇場,帶領(lǐng)團員在臺北市郊區(qū)的老泉山里“白手起家”,每日在沒有門窗、木造的簡單場地訓(xùn)練、表演,讓身心與大自然密切交流,用表演者本真的生命狀態(tài)打動觀眾。

  如果說劉若瑀奠定了優(yōu)人神鼓的氣質(zhì),音樂總監(jiān)黃志群則讓氣質(zhì)轉(zhuǎn)化為了“精氣神”。自幼學(xué)習(xí)擊鼓的黃志群曾在馬來西亞精武體育會練武,并曾加入云門舞集。在西藏、印度的禪修讓他氣場有如高僧般淡泊寧靜,“先學(xué)打坐,再學(xué)擊鼓”,令每個團員在臺上臺下的姿態(tài)都變得沉穩(wěn)而自省。

  在發(fā)布會上,黃志群帶領(lǐng)優(yōu)人們現(xiàn)場表演了《時間之外》中的精彩片段“涉空而來”,優(yōu)人們用肢體動作結(jié)合鼓、木魚、鈸等的合奏,呈現(xiàn)了從繁復(fù)走向空性的過程。黃志群介紹說:“表演者專注地根據(jù)節(jié)拍發(fā)展移動身體,剔除了妄想、貪心,煩惱,心中清亮明白。這不僅是個人的聯(lián)接、是群體的聯(lián)接,在劇場里也將與觀眾聯(lián)接,帶觀眾一起感受禪修的境界!

  劉若瑀也表示,希望優(yōu)人神鼓的表演能幫助繁忙焦慮的都市人了解自己、以及自己真正想要的是什么。優(yōu)人神鼓曾兩次在上海演出,本次將是劇團在北京舞臺的首次亮相,令觀眾相當?shù)夭毮颗c期待。

  《時間之外》是優(yōu)人神鼓2011年推出的“標桿式”作品,劉若瑀說:“劇團研究、開發(fā)了一種獨特的肢體動作——精準的身體移動方式,分毫不差的節(jié)拍,都需要表演者全神貫注、保持高度警覺”,而《時間之外》融合了劇團此前《聽海之心》、《金剛心》等作品的精華部分,并用這種獨特的肢體動作結(jié)合擊鼓、武術(shù)加以闡釋。劉若瑀稱之為“行動的禪”。

  整場《時間之外》演出分為“大驟雨”、“千江映月”、“涉空而來”、“蝕”、“漩中渦”等六場,每個場景都如詩句般清幽,給觀眾帶來“出世”般的寧靜。劉若瑀說,這樣的寧靜瞬間每個人的現(xiàn)實生活中都存在:“比如在嘈雜的城市,突然之間一陣很大的雨落下,那一霎,所有人都停下手里的事,在避雨的地方,連說話都很小聲,好像被大驟雨收攝住了。這一霎,人們忘卻時間空間,寄身于當下真實的片刻,就是我們所說的‘時間之外’!

  舞臺上,表演者們根據(jù)精心設(shè)計的序列旋轉(zhuǎn)起舞,在快速的移動中保持高度精準的擊鼓,強烈的韻律感配合一張一弛的節(jié)奏,牢牢吸引觀眾的注意力。表演者們男性光頭、女性束發(fā),身著由服裝大師葉錦添設(shè)計的黑白素色棉麻衣衫,清凈質(zhì)樸的色澤觸感,無形中消弭了塵世間種種喧囂的欲望,帶領(lǐng)觀眾回歸當下時間空間的靜謐。舞臺大師林克華打造的鏡面地板清澈如水,與投射在舞臺背景上的多媒體影像共同營造出了“真”與“虛”的對比,協(xié)助表演者和觀眾共同進入“禪境”。

  由黃志群創(chuàng)作的音樂是《時間之外》的一大亮點,優(yōu)人們多年在大山自然中打坐、習(xí)鼓,神態(tài)表情都十分專注入神,他們棒下的鼓聲也透著東方美學(xué)的沉靜,曾經(jīng)贏得《紐約時報》好評,稱他們的鼓點“敲響了寂靜之音”。除了鼓聲,《時間之外》還有大量的銅鑼,黃志群介紹說:“銅鑼有大有小、有強有弱、有輕有重、有遠有近,漸次的發(fā)展、流轉(zhuǎn),最后慢慢隱沒在空性之中,剛好扣合了禪宗的一句話:‘無一物中無盡藏,有花有月有樓臺’,那就是直體生命當下的風(fēng)光!(完)

[責(zé)任編輯:馬一娜]

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