中新社太原4月21日電 題：奔走兩岸間的臺灣鼓樂團(tuán)隊(duì)：愿臺灣民俗之“花”在內(nèi)地綻放

　　作者 宋立超

　　一場賽畢，來自臺灣臺中市的黃勇倫靜靜坐在后臺，隔著幕布認(rèn)真看著下一場比賽。前臺，是有著“天下第一鼓”美譽(yù)的中國陜西安塞腰鼓在表演，聲勢恢弘。燈光閃爍下，黃勇倫一身獨(dú)具臺灣原住民風(fēng)格的裝扮，在眾多內(nèi)地鼓手中顯得有些特別。

　　21日，首屆中國太原國際鼓王邀請賽鳴鑼開賽，來自非洲、臺灣等多個(gè)國家和地區(qū)的8支代表隊(duì)展示了各具地域特色的鑼鼓藝術(shù)。就在不久前，黃勇倫領(lǐng)銜的臺灣新九天民俗創(chuàng)藝團(tuán)以一曲《戰(zhàn)將神威》贏得了滿場觀眾的歡呼。

　　黃勇倫16歲時(shí)開始習(xí)鼓，15年的專業(yè)訓(xùn)練讓他深諳臺灣鼓樂之美。數(shù)年前，他跟隨團(tuán)隊(duì)開始赴大陸各地演出交流，以鑼鼓之名奔走在兩岸之間。

　　“在臺灣，鼓樂是一種深入民眾日常生活的民俗技藝。每逢傳統(tǒng)廟會，當(dāng)?shù)匦枰�以‘陣頭’助陣；還有演繹戰(zhàn)爭場面的臺灣戰(zhàn)鼓，都深受喜愛。”黃勇倫說。他坦言，鼓這種樂器在內(nèi)地流傳數(shù)千年，并在各地演變出不同的類型和風(fēng)格，因此有了“來內(nèi)地看看不同的鼓”的想法。

　　“行走內(nèi)地多個(gè)城市后真的是受益匪淺。由于生活習(xí)慣、地理位置等因素的不同，鼓竟然能衍生出這么多樣子和表現(xiàn)形式。比如臺灣戰(zhàn)鼓求的是一種氣勢和‘殺氣’，而內(nèi)地鼓樂比較重視節(jié)奏�！秉S勇倫說，每到一處，每場演出他都會仔細(xì)觀看不同的鼓樂風(fēng)格，力爭體味其中精髓。

　　比賽結(jié)束后，臺灣團(tuán)隊(duì)的節(jié)目受到觀眾和評委的一致好評，并奪得“金鼓王”稱號。

　　“很高興臺灣傳統(tǒng)鼓樂能得到內(nèi)地觀眾的認(rèn)可”。從領(lǐng)獎(jiǎng)臺上走下來的臺灣新九天民俗創(chuàng)藝團(tuán)團(tuán)長許玉宜一臉興奮。她表示，她們的11人團(tuán)隊(duì)“以鼓為橋”行走內(nèi)地，就是希望通過兩岸頻繁的文化交流，讓內(nèi)地同胞更了解臺灣的民俗文化。

　　“鼓雖小，但在臺灣和內(nèi)地都衍生出了博大精深的民俗文化。兩岸間的奔波，我們不僅在尋找新的鼓樂元素，更渴望讓內(nèi)地了解以鼓為代表的臺灣民俗，這對兩地傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展都大有益處�！痹S玉宜說。(完)