9日，福建省交流考察團到臺北故宮博物院參訪，與博物院負(fù)責(zé)人深入交流，文化創(chuàng)意是議題之一。為何臺北故宮的文創(chuàng)產(chǎn)品年可創(chuàng)造產(chǎn)值8億多元新臺幣？其中究竟有何奧秘？

　　炎炎盛夏，驕陽似火。走在街頭，撐一柄“翠玉白菜傘”，穿一雙“冰山一腳”潮襪，手里一聽乾隆御飲“三清茶”，這行頭不僅新潮清爽，而且檔次高大上。這些出自臺北故宮博物院的文創(chuàng)產(chǎn)品，不知瞬間俘獲了多少大陸游客的心。

　　文物活化 高招迭出

　　每天，在臺北故宮博物院地下一樓的文創(chuàng)禮品店里，游客常常排起十多米長的長龍，因為那里有數(shù)千種文化衍生商品，讓人目不暇接、驚喜連連。臺北故宮登錄保存處處長金士先告訴記者，早在上世紀(jì)60年代，臺北故宮就開始進行文創(chuàng)商品開發(fā)，經(jīng)過長期的摸索實踐，積累了豐富經(jīng)驗，并創(chuàng)造出可觀的經(jīng)濟效益。

　　臺北故宮文創(chuàng)產(chǎn)品賣得火，首先是得益于文物這一創(chuàng)意靈感的源頭，但起關(guān)鍵作用的還是創(chuàng)意。那么該如何創(chuàng)意呢？最傳統(tǒng)的做法，就是同樣的造型進行異材質(zhì)的呈現(xiàn)，比如原材質(zhì)是銅或瓷器，在開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品時改成玻璃、塑料等，制作高仿真的產(chǎn)品。

　　當(dāng)下最流行的文創(chuàng)手段是捕捉文物本身的特色元素，再加以轉(zhuǎn)換，將其變成日常用品，電子、器皿、文具等都是轉(zhuǎn)換的載體。比如著名的文物翠玉白菜，臺灣年僅16歲的高中生張文蘊就根據(jù)它創(chuàng)想出“翠玉白菜傘”，傘收起來時頗似一顆葉綠梗白的大白菜，讓人愛不釋手；傘撐開時則像一朵滾著翠邊的祥云，美觀實用。同樣以翠玉白菜為創(chuàng)意靈感，臺北故宮還推出了“白菜頭”鉛筆、“白菜罐”蜜餞等共200多個品種，每年僅此一種類的創(chuàng)意產(chǎn)品就可產(chǎn)生2000多萬元（新臺幣，下同）的銷售額。

　　鼓勵創(chuàng)意 不遺余力

　　創(chuàng)意其實就是一場場頭腦風(fēng)暴，與其說文創(chuàng)產(chǎn)品拼的是創(chuàng)意，不如說拼的是人才。臺北故宮博物院深知憑自己有限的人馬要想在創(chuàng)意領(lǐng)域開疆拓土，力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，所以很早就啟動了借力工程。一方面采用海選的方式，面向全球所有廠商進行創(chuàng)意征件，以廣納金點子、好產(chǎn)品。另一方面，與有實力的品牌謀求合作，遴選知名廠商來設(shè)計、生產(chǎn)相關(guān)文創(chuàng)商品，雙方再按比例共享收益。

　　2008年，臺北故宮提出“創(chuàng)設(shè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)育成中心”的理念，進行創(chuàng)意人才培養(yǎng)。包括開辦免費文化創(chuàng)意課程，利用博物館的豐富藏品幫助設(shè)計團隊從精美文物中吸取藝術(shù)養(yǎng)分，啟發(fā)靈感。

　　目前，臺北故宮每三個月就會推出約300種設(shè)計新品，涵蓋各類題材。為了鼓勵創(chuàng)意，讓新品層出不窮，他們啟動優(yōu)勝劣汰模式，訂立嚴(yán)格的“上架和退場”機制。即新產(chǎn)品上架一段時間后，如果市場反應(yīng)冷淡，就馬上退場。對退場之后的商品進行打折甚至銷毀，果斷堅決，盡量做到零庫存。

　　憑借著創(chuàng)意和管理方面的上乘功夫，臺北故宮在文創(chuàng)無孔不入的臺灣獨樹一幟，成為行業(yè)標(biāo)桿。去年，臺北故宮總體營收約9億元，其中文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)收入高達8億余元。臺北故宮的文創(chuàng)產(chǎn)品不僅活化了文物，從與文物衍生品的親密接觸中獲取實用性與生活情趣，同時也讓館藏文物所具有的歷史、文化、美學(xué)等教育功能從殿堂步入民間，大大發(fā)揮了其涵養(yǎng)民眾修養(yǎng)素質(zhì)的功效。