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特寫:彰化屈家村記事

時(shí)間:2013-06-09 10:04   來(lái)源:新華網(wǎng)

  新華網(wǎng)臺(tái)灣彰化5月30日電(記者文赤樺 裴闖)臺(tái)灣彰化屈家村的長(zhǎng)老屈國(guó)老人坐在自家院子的蘭花架下,等待著來(lái)自湖北的故鄉(xiāng)人——正在臺(tái)灣參訪的中共湖北省委書記李鴻忠一行。

  “他們要送屈家(氏)族譜啊,好高興。族譜可以曉得我們的根嘛,曉得我們從哪里來(lái)的!83歲屈國(guó)說(shuō)。老人家只能講閩南話,他外孫女李宜蓁成了他的翻譯。

  彰化的屈家村人到底是何時(shí)、從何地、為何到了臺(tái)灣,一直只有傳說(shuō),沒有確鑿的物證,比如族譜,或先祖持有的器物等,盡管屈家村人說(shuō)他們來(lái)自福建。

  “外公這三天都沒睡好哦。他好想回湖北看看,但身體不好,走不動(dòng)了!30歲的李宜蓁說(shuō)。

  30日,當(dāng)李鴻忠一行走進(jìn)院子,屈國(guó)5歲的外孫和3歲的外孫女跑了過(guò)去。李鴻忠給他們帶了彩筆。他說(shuō):“屈原是中華民族的詩(shī)祖,從小喜歡寫字。你們是屈原的后代,希望你們也從小喜歡讀書寫字。”

  然后,他坐到屈國(guó)身旁,與這位長(zhǎng)老話家常敘親情,并送了一幅寫滿一百個(gè)壽字的“百壽圖”,祝屈國(guó)老人身體健康。李鴻忠說(shuō):“中華傳統(tǒng)向最長(zhǎng)者表示敬意和祝福,莫過(guò)百壽。這是湖北鄉(xiāng)親的祝福。”

  湖北代表團(tuán)向屈國(guó)贈(zèng)送了屈家族譜。屈國(guó)回贈(zèng)李鴻忠一壇珍藏了30年的紹興酒!八途,寓意長(zhǎng)長(zhǎng)久久。期望我們的感情是長(zhǎng)久的。”屈國(guó)說(shuō)。

  李鴻忠說(shuō):“一般紹興酒20幾度。你這個(gè)是100度。”他還邀請(qǐng)屈家村人到自家祖先的發(fā)源地秭歸去看看。

  已是三個(gè)孩子母親的李宜蓁說(shuō),她從小就知道媽媽、舅舅的姓很特殊。“上學(xué)后才曉得,原來(lái)自己有這么偉大的祖先。我感到很榮幸!崩钜溯6年前從臺(tái)南長(zhǎng)榮大學(xué)國(guó)際貿(mào)易專業(yè)畢業(yè),現(xiàn)在是全職母親。她說(shuō),等小孩子長(zhǎng)大一點(diǎn),會(huì)帶著他們一起湖北“尋根問(wèn)祖”。

  屈家村是臺(tái)灣唯一一個(gè)屈原后裔聚集的村莊,居住著30多戶200多位屈原后裔,他們世代務(wù)農(nóng)為生。

  屈國(guó)聽說(shuō)在臺(tái)北和臺(tái)南都有供奉屈原的廟堂,于是他希望在彰化也有祀奉屈原的地方。1974年,他的侄子屈春旺去臺(tái)南“王府千歲”廟請(qǐng)屈原神像。然后,他雕刻了一尊高30公分的屈大夫神像,供奉在屈家村附近的“泰和宮”。

  從此以后,每逢端午,屈家子孫從各地回到彰化,在“泰和宮”祭奠先祖。

  臺(tái)灣民間信仰多樣,除了佛道兩教神明和天地陰陽(yáng)鬼神外,古圣先賢也是他們奉祀的神明。由于屈原在立言、立德、立功上的偉大功績(jī),被屈家村人祀奉為“水仙尊王”,成為庇佑人們陸上、出海時(shí)安全的神祇。

  在屈家村人的老房,幾乎家家大門上都懸掛著“臨淮衍派”四個(gè)字。相傳,屈原曾在淮河一代生活。

  “這幾個(gè)字是提醒我們不要忘了祖先。”屈國(guó)的弟弟屈阿明笑著說(shuō)。69歲的屈阿明去年端午時(shí)節(jié)專程去了湖北秭歸!拔揖褪侨ゼ雷嫦鹊!

  屈原是屈家村人的精神寄托。為了凝聚宗親之間的感情,他們成立了“屈氏宗親會(huì)”。每年端午,會(huì)將屈原神像迎回爐主家中供養(yǎng)一年,并由爐主作東,邀請(qǐng)從各地回來(lái)祭祖的屈家子孫聚餐。

  今年的爐主是58歲的屈樹陽(yáng)。他說(shuō),到時(shí)要擺15到16桌!按蠹乙黄鸺o(jì)念屈原祖先!

編輯:段方君

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