“臺民宿舍”文廟遺址

臺灣少年團 （資料圖片）

　　春暖花開季，武夷山世界遺產(chǎn)地游人如織，當游客乘坐竹筏順水而下，途過九曲溪畔蒼屏峰時，筏工都會指著巖壁上的“打倒日寇，保我中華” 摩崖石刻說，這是抗戰(zhàn)時臺灣少年團在武夷山慰問宣傳留下的史跡。

　　讓我們拂去歷史的塵封，從史料中尋找臺灣抗日義勇隊那段坎坷曲折、可歌可泣的歲月片斷……

　　1938年6月，福建省國民黨當局將散居在全省各地的臺胞400多人遣送到崇安縣(今武夷山市)境內(nèi)的“臺民墾殖所”。臺民到武夷山編入保甲后，居住于文廟和民權路一帶的“臺民宿舍”，因報國無門，悲憤交加。當年11月，臺灣獨立革命黨首領李友邦、張一之前來組織義勇隊，當時，崇安縣縣長劉超然召集臺民歡迎臺胞領袖。李友邦即興演講，臺胞聽后紛紛報名參加“臺灣義勇隊”。

　　次年2月19日，李友邦再到武夷山，把臺胞40人帶往金華。22日，在金華正式成立臺灣義勇隊，孩子們成立少年團。李友邦任隊長兼少年團團長，張一之任秘書。3月13日，在武夷山參加義勇隊的第二批百余臺胞到達金華。之后，臺胞陸續(xù)前往。臺胞王逸客雖年過半百，領著孩子到金華，為4個孩子取了新名，意在好兒女志在四方。他與兒子正東、正西參加義勇隊，幼子正南和女兒正北參加少年團。

　　義勇隊1939年初抵浙后，主要開展醫(yī)療、對敵、宣傳、生產(chǎn)、統(tǒng)一戰(zhàn)線等工作。

　　在金華，常派醫(yī)生到各地義務行醫(yī)，當?shù)厝朔Q之為“臺灣醫(yī)生”。當年1月，在金華設立了醫(yī)療所。義勇隊曾派醫(yī)生，并把醫(yī)療器械、藥品送到浙東前線的新四軍部隊。

　　為宣傳抗日，義勇隊于1940年4月創(chuàng)辦《臺灣先鋒》。宣傳臺灣要擺脫日本統(tǒng)治，返歸祖國。義勇隊常以亡國之痛和臥薪嘗膽的苦心激勵祖國人民和軍隊將士進行民族保衛(wèi)戰(zhàn)。前線宣傳隊則擎著“臺灣義勇隊戰(zhàn)地工作隊”的旗幟，宣傳效果明顯。

　　為擴大影響，爭取對義勇隊的關心、支持，他們積極對外宣傳�！杜_灣先鋒》對義勇隊各項宣傳活動及時報道。少年團更是把宣傳抗戰(zhàn)作為主要工作，通過講演、繪畫等形式宣傳，教唱《義勇軍進行曲》等，并演出《放下你的鞭子》、《打死漢奸》、《最后勝利》等獨幕小劇。

　　1940年6月20日，少年團奉命回武夷山，向民眾進行了匯報演出，并向縣長獻上“臺胞之友”錦旗，與抗敵劇團舉行茶話會，交流宣傳經(jīng)驗。7月3日，少年團在游覽武夷山時不忘宣傳抗日救國，在蒼屏峰書寫了巨幅宣傳標語。

　　義勇隊成立以后，以辛勤的工作，無私的奉獻，獲得各界好評。1939年4月，周恩來到金華檢查工作，聽取張一之關于義勇隊工作匯報，指示：關于臺灣義勇隊的事，要充分運用國民黨關系開展工作。1939年下半年，在浙江省委統(tǒng)戰(zhàn)部領導下，成立了中共義勇隊支部，張一之任書記，以后一直按周恩來指示精神，運用各種合法形式開展工作。義勇隊從成立到1946年1月初在臺灣解散，一直堅持共產(chǎn)黨領導。

　　義勇隊的工作，在群眾和軍隊將士中產(chǎn)生極大影響，國民黨軍政上層要員，對義勇隊“民族”和“抗戰(zhàn)”的宗旨也表示贊賞。浙江、福建兩省政府主席黃紹竑、陳儀都曾多次給予幫助。義勇隊出版的《臺灣先鋒》得到上層人物的支持。黃紹竑、孫科、陳立夫等都題詞勉勵。如趙南題詞：“臺灣版圖是中國的土地，臺灣人民是中國的同胞；收復我失地、搶救我同胞，是革命同志的責任�！惫�沫若題詞是：“發(fā)揚民族精神，爭取自由平等。”

　　義勇隊還引起了海外華僑的關心。南洋華僑陳忠戇見到少年團時高興地說：“臺胞是富于革命性的，鄭成功的后裔是不甘做人奴隸的。各位在祖國組織義勇隊，努力工作，連小同胞們都擔負起偉大的工作，這是我們所敬慕的。”

　　●專家點評

　　武夷山市博物館館長、副研究館員趙愛玉： 臺灣義勇隊是臺灣唯一成建制的，在大陸參加抗戰(zhàn)的隊伍。在民族危亡的關頭，他們毅然選擇與祖國生死相依，將熱血灑在抗日戰(zhàn)場上，義無反顧地以鮮血和生命為代價，詮釋一腔赤子情懷，矗立起一座中華民族抗日史上的豐碑，實為可歌可泣。今天，在海峽兩岸華夏子孫為祖國和平統(tǒng)一而不懈努力之時，緬懷臺胞與祖國人民同仇敵愾的抗日偉績，更有著特殊的意義。(熊慎端 黃勝科 文/圖)

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