由無(wú)錫市人民政府辦公室、無(wú)錫市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主辦，無(wú)錫市國(guó)畫(huà)院承辦的“太湖風(fēng)兩岸情——無(wú)錫市國(guó)畫(huà)院·臺(tái)灣畫(huà)院采風(fēng)寫(xiě)生作品觀摩展”，本周在無(wú)錫博物院展出。畫(huà)展共展出兩地42位書(shū)畫(huà)家采風(fēng)寫(xiě)生創(chuàng)作的60多件作品，展示了兩地書(shū)畫(huà)家深入生活創(chuàng)作的成果。這些作品也成為研讀兩岸水墨畫(huà)風(fēng)格異同與傳承關(guān)系的重要參照。
臺(tái)灣水墨畫(huà)精英齊聚
“太湖風(fēng)”是無(wú)錫市國(guó)畫(huà)院多年來(lái)形成的一大品牌，畫(huà)院集中了當(dāng)今無(wú)錫具有創(chuàng)作實(shí)力的一批中青年書(shū)畫(huà)家，他們?cè)诶^承前人深厚傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，別開(kāi)生面，創(chuàng)作出大量具有濃郁地域特色的優(yōu)秀作品。而組織這次臺(tái)灣畫(huà)家來(lái)錫的臺(tái)灣畫(huà)院，是臺(tái)灣首屈一指的專(zhuān)業(yè)書(shū)畫(huà)藝術(shù)機(jī)構(gòu)，“兩岸情”是其重點(diǎn)打造的一項(xiàng)工程。據(jù)介紹，臺(tái)灣畫(huà)院集聚了臺(tái)灣當(dāng)代最負(fù)盛名的書(shū)畫(huà)家，提供了呈現(xiàn)臺(tái)灣書(shū)畫(huà)藝術(shù)發(fā)展成果的平臺(tái)，在海內(nèi)外具有廣泛影響。此次展出，參展畫(huà)家均是當(dāng)代臺(tái)灣書(shū)畫(huà)界的翹楚，包括臺(tái)灣畫(huà)院院長(zhǎng)、臺(tái)灣水墨畫(huà)顧問(wèn)馮儀，臺(tái)灣畫(huà)院顧問(wèn)、臺(tái)北故宮評(píng)審畫(huà)委員沈以正，臺(tái)灣畫(huà)院顧問(wèn)、臺(tái)灣中國(guó)美術(shù)協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)劉平衡，臺(tái)灣畫(huà)院顧問(wèn)、臺(tái)灣師范大學(xué)美術(shù)研究所教授羅芳等當(dāng)今臺(tái)灣畫(huà)壇的12位臺(tái)灣名家，代表了臺(tái)灣水墨畫(huà)的最高水平。
領(lǐng)略臺(tái)灣繪畫(huà)無(wú)畫(huà)派
這次畫(huà)展，還讓觀眾認(rèn)識(shí)了現(xiàn)代臺(tái)灣水墨畫(huà)的演變。據(jù)介紹，上世紀(jì)四五十年代，首先由學(xué)院派的臺(tái)灣師范大學(xué)成立藝術(shù)系，聘請(qǐng)本土及來(lái)自北京及浙江美院的多位專(zhuān)家任教，如溥心畬?zhuān)笥殖闪?zhuān)為培養(yǎng)藝術(shù)家的臺(tái)灣藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校(現(xiàn)今改制為臺(tái)灣藝術(shù)大學(xué))，湖北的傅狷夫后來(lái)執(zhí)掌臺(tái)灣藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校，重寫(xiě)生并綜合南北派畫(huà)風(fēng)，在臺(tái)灣影響頗巨。又有上海的張榖年作改革，也在私家授徒。當(dāng)時(shí)，東洋畫(huà)遭受到傳統(tǒng)水墨畫(huà)家的質(zhì)疑，引起爭(zhēng)鳴，代之而起的是傳統(tǒng)水墨畫(huà)的復(fù)興。在大師的創(chuàng)作與教育引導(dǎo)下，風(fēng)氣漸開(kāi)�！�
“所以，臺(tái)灣的畫(huà)風(fēng)是無(wú)特別畫(huà)派之別�！闭褂[現(xiàn)場(chǎng)，包括臺(tái)灣畫(huà)院院長(zhǎng)、臺(tái)灣水墨畫(huà)顧問(wèn)馮儀表示，傳統(tǒng)水墨復(fù)興后，又有張大千的弟子孫云生及孫家勤授課于臺(tái)師大及文化大學(xué)，他們把大風(fēng)堂的青綠潑墨帶進(jìn)了臺(tái)灣，又掀起了一種特色，如此一來(lái)臺(tái)灣的繪畫(huà)更加多樣，這也演變成了臺(tái)灣繪畫(huà)的特色。臺(tái)灣人視角繪梁溪 從這次展出的作品中，無(wú)錫觀眾得以領(lǐng)略了臺(tái)灣藝術(shù)家內(nèi)心世界的創(chuàng)作理念，同樣是畫(huà)太湖，每位藝術(shù)家選擇的創(chuàng)作題材不一，作品表現(xiàn)的媒材與技法都互有差異，觀眾可以感受藝術(shù)家們深厚的文化底蘊(yùn)。所以，本次臺(tái)灣繪畫(huà)無(wú)錫的展出，也帶了幾分“尋根”的意味。
現(xiàn)場(chǎng)比較兩岸畫(huà)家風(fēng)格的不同，觀眾會(huì)發(fā)現(xiàn)臺(tái)灣畫(huà)家作品風(fēng)格、設(shè)色前衛(wèi)大膽，突出個(gè)人風(fēng)格，思維圓熟，自在得體。無(wú)錫畫(huà)家則技法純熟、接近群眾，生活情境無(wú)可不入畫(huà)，跳脫鮮活。據(jù)介紹，臺(tái)灣的大學(xué)教育對(duì)學(xué)生的繪畫(huà)風(fēng)格也不作限制，臺(tái)灣畫(huà)家的作品雖然因?yàn)槊恳晃划?huà)家特殊的感情、審美品位、創(chuàng)作理念與技法背景而有所差異，但在傳統(tǒng)畫(huà)風(fēng)和西方現(xiàn)代畫(huà)風(fēng)上相互融合，并繼續(xù)向前推進(jìn)演變。
據(jù)悉，繼續(xù)此次畫(huà)展后，“太湖風(fēng)”還將推出系列品牌活動(dòng)。（周茗芳）
臺(tái)灣水墨畫(huà)淵源
明清時(shí)代的臺(tái)灣，屬移民與墾荒的農(nóng)業(yè)社會(huì)，定居與謀生為首要，顧不到與生活無(wú)關(guān)的純粹藝術(shù)。清代乾隆年代以后，臺(tái)灣人民生活逐漸寬裕，少數(shù)大地主與士紳等禮聘中原文士渡海來(lái)臺(tái)傳授國(guó)學(xué)，但書(shū)畫(huà)之藝并不普遍。1927年以前，臺(tái)灣一般人民接觸到的以因襲傳統(tǒng)的文人畫(huà)為主流，不然就是廟宇的彩繪畫(huà)，此時(shí)期的畫(huà)家仍是因襲晚清，師自前代，其藝不出前人。直到1927年，日本據(jù)臺(tái)時(shí)期“臺(tái)灣美術(shù)展覽會(huì)”官方展覽的推動(dòng)，才開(kāi)始了臺(tái)灣現(xiàn)代美術(shù)萌芽與發(fā)展，1945年隨著第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，臺(tái)灣文化才開(kāi)始脫離異民族殖民地統(tǒng)治。
