中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)5月31日泉州消息　今年春天，臺(tái)灣著名詩(shī)人余光中回鄉(xiāng)舉辦詩(shī)會(huì)，地點(diǎn)選擇在泉州府文廟的惠風(fēng)堂。余光中聞名遐邇的詩(shī)歌《鄉(xiāng)愁》，蘊(yùn)含著海峽東岸游子誠(chéng)摯的思鄉(xiāng)情，而泉州府文廟正是一處見(jiàn)證兩岸深厚文緣的文物古跡。

　　被列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的泉州府文廟原位于泉州鯉城區(qū)百源川池畔，始建于唐開(kāi)元末年，由當(dāng)時(shí)的宰相張九齡題匾“魯司寇廟”，北宋太平興國(guó)初年（976年）移建于現(xiàn)址泉州中山路。

　　泉州府文廟建筑規(guī)模宏大，它將宋代中原文化與閩南古建筑藝術(shù)有機(jī)結(jié)合，是集宋、元、明、清四個(gè)朝代建筑形式為一體的孔廟古建筑群（如圖）。主體建筑大成殿乃祭孔大殿，面闊七開(kāi)間，進(jìn)深五間，為典型的宋代重檐廡殿式。斗拱層疊，梁枋縱橫，雕飾的飛禽走獸、花卉草木等栩栩如生。整座大殿用48根白石柱承托，前有露臺(tái)，翼以扶欄，下為甬道、拜庭；庭外泮池，筑有元代石橋，橋面鋪72塊長(zhǎng)方形條石，代表孔子的72個(gè)得意門生；東西為兩廡，前為大成門、金聲、玉振門。東畔明倫堂、崇圣祠為文廟現(xiàn)存主要附屬建筑。西有泮宮及鄉(xiāng)賢名宦祠、狀元祠等四座。大成殿正廳中央供奉著孔子圣像，梁上懸掛清康熙帝御書(shū)“萬(wàn)世師表”，東西兩側(cè)供奉四配、十二哲人及五十六賢人，陳列祭孔禮器、樂(lè)器和泉州歷代名人遺著遺物等文物共500余件。

　　在閩臺(tái)文化的交流中，儒學(xué)文化起了重要作用。而對(duì)于閩臺(tái)兩地儒學(xué)文化的傳承,泉州府文廟功不可沒(méi)。今天我們參觀泉州府文廟，仍可見(jiàn)到刻有“乾隆六十一年臺(tái)灣知府蔣元樞捐造，貢生蔣鴻皋監(jiān)制”銘文的三件青銅豆，及有“同治六年五月□日鑄，州同銜即選訓(xùn)導(dǎo)鄭秉經(jīng)，郊行李樹(shù)監(jiān)鑄冶”和“臺(tái)灣北路淡水同知嚴(yán)金清謹(jǐn)制”銘文的青銅編鐘二件。這些器物是在歷史上的不同時(shí)期，臺(tái)灣孔廟在泉州府文廟舉行祭孔典禮時(shí)帶來(lái)的賀禮，它們見(jiàn)證了歷史上泉州府文廟與臺(tái)灣孔廟之間獨(dú)特的文緣關(guān)系，彰顯了臺(tái)灣民眾對(duì)大陸原鄉(xiāng)的文化認(rèn)同。

　　明清以降，泉州府文廟培養(yǎng)出許多人才，他們東渡臺(tái)灣后大力推動(dòng)臺(tái)灣儒學(xué)的起步發(fā)展。而若論兩地文廟的淵源，則與曾任泉州知府的蔣毓英大有干系�？滴醵�十三年（1684年），蔣毓英被調(diào)任臺(tái)灣首任知府，在任五年內(nèi)修建了兩座文廟，這為泉臺(tái)兩地文廟間的交流奠定了基礎(chǔ)。此后，臺(tái)灣孔廟在建筑形式和規(guī)制上就一直追摹福建孔廟，其創(chuàng)建與維修時(shí)往往都聘請(qǐng)福建工匠主持，建筑材料也多取材自福建。例如，臺(tái)北孔廟創(chuàng)建時(shí)就請(qǐng)泉州名匠王益順按閩南式建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)，木石材料大都運(yùn)自大陸，其中包括泉州白石及青草石，雕刻十分精美。臺(tái)南孔廟在乾隆四十二年（1777年）重修時(shí)，不僅購(gòu)買泉州石材還延聘泉州名師精雕細(xì)琢再運(yùn)到臺(tái)灣組合安裝，并增設(shè)泮宮坊、府學(xué)署等，形制與泉州府文廟幾無(wú)二致，臺(tái)南孔廟至此迎來(lái)了全盛時(shí)期。

　　臺(tái)灣儒學(xué)得以發(fā)展后，反過(guò)來(lái)又與泉州府文廟保持緊密的聯(lián)系。時(shí)至今日，泉州府文廟與臺(tái)灣各大孔廟之間的交流依然十分熱絡(luò)。2008年10月，臺(tái)灣孔子文化節(jié)舉辦隆重的開(kāi)筆儀式，由泉州府文廟致贈(zèng)臺(tái)南孔廟的開(kāi)筆石閃亮登場(chǎng)；2009年12月海峽兩岸一百多名儒學(xué)專家和山東曲阜孔廟、臺(tái)灣臺(tái)南孔廟等知名孔廟的代表匯聚泉州，參加首屆閩臺(tái)孔廟保護(hù)學(xué)術(shù)研討會(huì)，會(huì)議期間，泉州府文廟與臺(tái)南孔廟共同簽訂《海峽兩岸孔廟文化交流合作》協(xié)議書(shū)，這是海峽兩岸孔廟首度攜手共同建立交流聯(lián)誼機(jī)制。泉州文廟與臺(tái)灣各大孔廟之間的密切交流，不斷地將兩岸孔子思想和儒家學(xué)說(shuō)的文化認(rèn)同推向新的高度。

　　●專家點(diǎn)評(píng)

　　泉州師范學(xué)院教授吳幼雄：清朝統(tǒng)一臺(tái)灣后,科學(xué)制度、儒家思想等都從大陸傳到了臺(tái)灣，對(duì)臺(tái)灣文化發(fā)展起了關(guān)鍵作用。文廟是供奉儒家文化鼻祖孔子的地方，臺(tái)灣各地最早的孔廟大都由泉州的工匠主持修建。泉州府文廟培養(yǎng)了眾多人才，他們東渡臺(tái)灣，推動(dòng)了臺(tái)灣儒學(xué)的起步發(fā)展。臺(tái)灣儒學(xué)得以發(fā)展之后，反過(guò)來(lái)又與泉州府文廟保持了密切聯(lián)系�？梢哉f(shuō)，泉州府文廟是閩臺(tái)儒學(xué)文化傳承交流的重要見(jiàn)證地。（中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)福建通訊員陳榮富、林娟）

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