作者：徐平、于淼（均系中國醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）

　　黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》指出：“黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇�！鄙羁填I(lǐng)悟中國式現(xiàn)代化道路的本質(zhì)屬性和當(dāng)代關(guān)切，對于把握中國式現(xiàn)代化發(fā)展方向，堅定“四個自信”，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

　　　一

　　現(xiàn)代化是標(biāo)識人類社會特定歷史時期和特定社會活動的核心概念，即人類社會從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)變的歷史過程�？梢哉f，現(xiàn)代化不僅改變了人類社會的生產(chǎn)方式和存在樣態(tài)，而且改變了人們的生活方式，形成了人類社會“現(xiàn)實的歷史”的發(fā)展趨勢。在這樣一場巨大的歷史變遷中，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民成功走出中國式現(xiàn)代化道路。中國式現(xiàn)代化道路既包含了現(xiàn)代化的共同特征，又凸顯了現(xiàn)代化的中國屬性。正如習(xí)近平總書記所指出的：“我們所推進的現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于國情的中國特色�！薄蔼毺氐奈幕瘋鹘y(tǒng)，獨特的歷史命運，獨特的基本國情，注定了我們必然要走適合自己特點的發(fā)展道路。”

　　中國式現(xiàn)代化道路的本質(zhì)屬性是黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義，即在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民開創(chuàng)的社會主義制度框架的基礎(chǔ)上，不斷推進和拓展中國式現(xiàn)代化道路。因此，中國式現(xiàn)代化道路必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)和堅持中國特色社會主義。從前者來看，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國式現(xiàn)代化道路的決定要素。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行的偉大變革，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。放眼中華民族悠久歷史，沒有哪一種政治力量能像中國共產(chǎn)黨這樣深刻地、歷史性地推動中華民族發(fā)展進程。歷史雄辯地證明，沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國，就沒有中國人民幸福生活，就沒有中華民族偉大復(fù)興。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)既是中國式現(xiàn)代化道路的重大政治原則，也是中國式現(xiàn)代化道路的根本政治優(yōu)勢。正如習(xí)近平總書記指出的：“只要我們深入了解中國近代史、中國現(xiàn)代史、中國革命史，就不難發(fā)現(xiàn)，如果沒有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，我們的國家、我們的民族不可能取得今天這樣的成就，也不可能具有今天這樣的國際地位。在堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)這個重大原則問題上，我們腦子要特別清醒、眼睛要特別明亮、立場要特別堅定，絕不能有任何含糊和動搖�！�

　　從后者來看，社會主義是中國式現(xiàn)代化道路的制度基礎(chǔ)，是中國式現(xiàn)代化道路的根本方向。習(xí)近平總書記指出：“改革開放以來，我們總結(jié)歷史經(jīng)驗，不斷艱辛探索，終于找到了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，取得了舉世矚目的成果。這條道路就是中國特色社會主義�！彼麖娬{(diào)：“中國特色社會主義，既是我們必須不斷推進的偉大事業(yè)，又是我們開辟未來的根本保證�！睆囊欢ㄒ饬x上說，中國式現(xiàn)代化道路就是以中國特色社會主義制度安排為基礎(chǔ)，圍繞中國特色社會主義本質(zhì)要求而展開的實踐活動。也就是說，中國式現(xiàn)代化道路是以中國特色社會主義為根本取向，通過中國特色社會主義實踐謀求高度現(xiàn)代化與社會主義的統(tǒng)一，從而超越資本主義現(xiàn)代化，開啟人類社會走向現(xiàn)代化新的可能性。中國特色社會主義和中國式現(xiàn)代化道路相伴而生、相互契合，彼此加強、同向同行。當(dāng)代中國的發(fā)展是“中國特色社會主義”和“中國式現(xiàn)代化道路”的雙重開創(chuàng)進程。這對于中國來說，完成了中華民族偉大復(fù)興的歷史性奠基；對于世界來說，創(chuàng)造了世界歷史上從未有過的人類文明新形態(tài)。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民進行的前無古人的偉大實踐，破解了人類社會發(fā)展的諸多難題，擯棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對外擴張掠奪的現(xiàn)代化老路，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，為人類對美好社會制度的探索提供了中國方案。

　　　二

　　由于歷史背景、文化傳統(tǒng)、價值追求乃至社會制度的不同，與西方現(xiàn)代化道路相比，中國式現(xiàn)代化道路具有鮮明的實踐特質(zhì)。

　　自主性。中國式現(xiàn)代化道路生成于近代以來“東方從屬于西方”的歷史境遇，這一歷史境遇只留給中華民族兩項歷史選擇：要么走依附西方列強的發(fā)展道路，甘居資本主義體系的邊緣；要么堅定走獨立自主的發(fā)展道路，徹底擺脫資本主義體系的束縛。在世界現(xiàn)代化進程中，沒有一個民族、沒有一個國家可以通過依賴外部力量、跟在他人后面亦步亦趨實現(xiàn)強大和振興。那樣做的結(jié)果，不是必然遭到失敗，就是必然成為他人的附庸。獨立自主是中國共產(chǎn)黨立黨立國的重要原則，走自己的路是中國共產(chǎn)黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。毛澤東同志在新民主主義革命時期就認識到獨立自主的重要性，他深刻總結(jié)道：“在一個半殖民地的、半封建的、分裂的中國里，要想發(fā)展工業(yè)，建設(shè)國防，福利人民，求得國家的富強，多少年來多少人做過這種夢，但是一概幻滅了�！泵珴蓶|同志強調(diào)，中國必須獨立，中國必須解放，中國的事情必須由中國人民自己作主張，自己來處理，不容許任何帝國主義國家再有一絲一毫的干涉。鄧小平同志高度珍惜并堅決維護中國人民經(jīng)過長期奮斗得來的獨立自主權(quán)利，告誡人們：“中國的事情要按照中國的情況來辦，要依靠中國人自己的力量來辦。獨立自主，自力更生，無論過去、現(xiàn)在和將來，都是我們的立足點。”“任何外國不要指望中國做他們的附庸，不要指望中國會吞下?lián)p害我國利益的苦果�！边M入中國特色社會主義新時代，習(xí)近平總書記強調(diào)：“中國近代以來的全部歷史告訴我們，中國的事情必須按照中國的特點、中國的實際來辦，這是解決中國所有問題的正確之道。”在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，堅持以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復(fù)興，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上、把中國發(fā)展進步的命運牢牢掌握在自己手中。

　　本土性。中國式現(xiàn)代化道路具有鮮明的歷史縱深感和歷史必然性。中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的偉大民族，自古以來就創(chuàng)造了光耀世界的中華文明和博大精深的燦爛文化。習(xí)近平總書記指出：“中華文明源遠流長，孕育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價值追求。自強不息、厚德載物的思想，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳，今天依然是我們推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的強大精神力量�！敝袊�式現(xiàn)代化道路深深根植于中華文明的沃土。中華民族精神既體現(xiàn)在中國式現(xiàn)代化道路的價值追求中，也體現(xiàn)在中國式現(xiàn)代化道路的奮斗歷程中�？梢哉f，中國式現(xiàn)代化道路源于中華民族悠久文明的歷史傳承，源于近代以來中華民族發(fā)展歷程的深刻反思，源于新中國成立以來的持續(xù)探索，源于改革開放以來的偉大實踐，源于新時代非凡十年的開拓創(chuàng)新。概言之，中國式現(xiàn)代化道路是在歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)上長期發(fā)展、漸進改革、內(nèi)生性演化的結(jié)果。中國式現(xiàn)代化道路之所以呈現(xiàn)出強大的生命力，就是因為它是從中國的土地中生長出來的。

　　人民性。馬克思主義把人類社會的現(xiàn)代發(fā)展指向了社會主義和共產(chǎn)主義。在馬克思和恩格斯的思想中，資本主義的“現(xiàn)代社會”已經(jīng)淪為奴役人民的“工具”。在馬克思主義社會發(fā)展理論的指導(dǎo)下，中國式現(xiàn)代化道路蘊含著深刻的倫理思考和正義原則，把以人民為中心作為中國式現(xiàn)代化道路的核心理念與價值追求，從而鑄就了中國式現(xiàn)代化道路的“人民底色”。正如習(xí)近平總書記所說：“中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就堅持把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為初心使命，團結(jié)帶領(lǐng)中國人民為創(chuàng)造自己的美好生活進行了長期艱辛奮斗�！敝袊�式現(xiàn)代化道路始終堅持為人民謀幸福的根本方向，發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享貫穿中國式現(xiàn)代化道路探索與實踐的歷史進程。

　　　三

　　習(xí)近平總書記強調(diào)，我國現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。這一重要論斷為中國式現(xiàn)代化道路賦予新的時代內(nèi)涵，既表達了中國式現(xiàn)代化道路的當(dāng)代關(guān)切、體現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化道路的宏大境界，又彰顯了中國式現(xiàn)代化道路的鮮明特色、凸顯了中國式現(xiàn)代化道路的世界價值。

　　堅定不移推進中國式現(xiàn)代化必須立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，努力做到全局和局部相配套、漸進和突破相銜接、整體推進和重點突破相統(tǒng)一。貫徹新發(fā)展理念，就是全面貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，堅決落實以人民為中心的發(fā)展思想，用創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，統(tǒng)籌謀劃推動中國式現(xiàn)代化道路朝著更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更加合理、更加和諧的方向前進。具體來說，就是讓創(chuàng)新成為第一動力、協(xié)調(diào)成為內(nèi)生特點、綠色成為普遍形態(tài)、開放成為必由之路、共享成為根本目的。這表明，中國式現(xiàn)代化道路更加注重解決發(fā)展動力問題，著力實施創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略；更加注重解決發(fā)展不平衡問題，著力增強社會發(fā)展的協(xié)同聯(lián)動；更加注重解決人與自然和諧問題，著力推進人與自然和諧共生；更加注重解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動問題，著力形成對外開放新體制，提高對外開放質(zhì)量和水平；更加注重解決社會公平正義問題，著力踐行以人民為中心的發(fā)展理念，堅定不移以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復(fù)興。

　　新發(fā)展理念是關(guān)系我國發(fā)展全局的一場深刻變革。習(xí)近平總書記強調(diào)：“進入新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，是由我國經(jīng)濟社會發(fā)展的理論邏輯、歷史邏輯、現(xiàn)實邏輯決定的，三者緊密關(guān)聯(lián)。進入新發(fā)展階段明確了我國發(fā)展的歷史方位，貫徹新發(fā)展理念明確了我國現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)原則，構(gòu)建新發(fā)展格局明確了我國經(jīng)濟現(xiàn)代化的路徑選擇。”在新發(fā)展理念引領(lǐng)下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民通過全面深化改革，推進一系列變革性實踐，實現(xiàn)一系列突破性進展，取得一系列標(biāo)志性成果，黨和國家事業(yè)取得了歷史性成就，發(fā)生了歷史性變革，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動的精神力量。一個以全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家為戰(zhàn)略目標(biāo)，以全面依法治國為重要保障，推動經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的邏輯框架已然生成——“全過程人民民主”“全體人民共同富裕”“共建共治共享”“人與自然和諧共生”，由這一邏輯框架協(xié)調(diào)聯(lián)動所迸發(fā)出的巨大效能，讓當(dāng)今中國呈現(xiàn)出一幅政治昌明、經(jīng)濟繁榮、社會和諧、民族團結(jié)、人民幸福、生態(tài)友好的美好畫卷，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇。