用馬克思主義觀察時(shí)代把握時(shí)代引領(lǐng)時(shí)代
原標(biāo)題:用馬克思主義觀察時(shí)代把握時(shí)代引領(lǐng)時(shí)代
習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話中指出,我們必須“用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義”。黨的十九屆六中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,是我們黨的靈魂和旗幟。回顧黨的百年歷史,我們黨之所以能夠歷經(jīng)艱難困苦而不斷發(fā)展壯大,能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開(kāi)啟中國(guó)發(fā)展新紀(jì)元、創(chuàng)造人類文明新形態(tài),根本在于我們始終堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。今天,在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程上,“用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代”,仍然是我們須臾不可動(dòng)搖的根本遵循。
用馬克思主義觀察時(shí)代,我們黨找到解決中國(guó)問(wèn)題的銳利思想武器。我們黨成立之前,中國(guó)的救亡圖存運(yùn)動(dòng)此起彼伏,卻一個(gè)也沒(méi)有成功,根本原因在于沒(méi)有找到先進(jìn)的指導(dǎo)思想。十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。馬克思主義的廣泛傳播,為中國(guó)革命實(shí)踐提供了全新的道路選擇,為在黑暗中苦苦探尋救亡圖存出路的中國(guó)人民指明了方向。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生的那天起,就把馬克思主義鄭重地寫(xiě)在自己的旗幟上。在馬克思主義的科學(xué)指導(dǎo)下,中國(guó)共產(chǎn)黨人掌握了科學(xué)認(rèn)識(shí)世界、改造世界的銳利思想武器,中國(guó)革命面貌煥然一新。在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史時(shí)期,我們黨始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一,自覺(jué)成為馬克思主義的忠誠(chéng)信奉者、堅(jiān)定實(shí)踐者,在把握時(shí)代主題、回應(yīng)時(shí)代挑戰(zhàn)中不斷開(kāi)辟馬克思主義新境界,創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論,形成了“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,為我們黨觀察把握引領(lǐng)時(shí)代提供科學(xué)理論指導(dǎo)。
用馬克思主義把握時(shí)代,我們黨帶領(lǐng)人民成功進(jìn)行偉大社會(huì)實(shí)踐。毛澤東同志曾形象地說(shuō):“我們的眼力不夠,應(yīng)該借助于望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡。馬克思主義的方法就是政治上軍事上的望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡!蔽覀凕h是用馬克思主義武裝起來(lái)的政黨,始終堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義的望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡,觀察中國(guó)革命、建設(shè)、改革的具體實(shí)際,正確認(rèn)識(shí)和把握不同歷史階段的社會(huì)主要矛盾,部署開(kāi)展黨的各項(xiàng)工作。在馬克思主義指引下,我們黨帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山,取得新民主主義革命的偉大勝利,建立了中華人民共和國(guó),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍,中國(guó)人民從此站起來(lái)了;進(jìn)行對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造,取得社會(huì)主義革命的偉大勝利,初步建立了社會(huì)主義基本制度;進(jìn)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),探索形成中國(guó)特色社會(huì)主義道路,極大改變了中國(guó)的面貌、中華民族的面貌、中國(guó)人民的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌,使中華民族大踏步趕上時(shí)代;統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,著力提升人民群眾獲得感、幸福感、安全感,解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。
用馬克思主義引領(lǐng)時(shí)代,中國(guó)式現(xiàn)代化道路給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇。黨的十八大以來(lái),我們黨始終堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。中國(guó)式現(xiàn)代化既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,更有基于國(guó)情的中國(guó)特色。我們要實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化,是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。這個(gè)現(xiàn)代化,既要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。中國(guó)積極倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,堅(jiān)持相互尊重、平等協(xié)商,堅(jiān)持走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的新路,走出了一條通過(guò)合作共贏實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、和平發(fā)展的現(xiàn)代化道路,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,為人類對(duì)現(xiàn)代化道路的探索提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。在這一歷史進(jìn)程中,我們會(huì)面臨多種困難和問(wèn)題,要應(yīng)對(duì)各種意想不到的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),要求我們必須繼續(xù)堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引,不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),堅(jiān)持實(shí)事求是,根據(jù)變化的世情和國(guó)情,逢山開(kāi)路、遇水架橋,抓住機(jī)遇、贏得主動(dòng),為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新。
(作者單位:西安交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院)