在“學(xué)雷鋒日”即將到來之際,全國上下又掀起了“學(xué)雷鋒”“談雷鋒”的熱潮。經(jīng)過近50年的沉淀,雷鋒已然成了全民心中的道德楷模,“雷鋒”二字也已經(jīng)成為奉獻(xiàn)精神的符號和象征。時至今日,對雷鋒精神也已經(jīng)有了豐富多彩的解讀和闡釋,當(dāng)然也包括今天我們正在嘗試的經(jīng)濟(jì)學(xué)視角。
提起“雷鋒”,大家就會本能地想到“做好事”“助人為樂”“無私奉獻(xiàn)”“螺絲釘精神”……這些便是雷鋒精神的核心元素,細(xì)究這些核心元素的本質(zhì),便是通過“克己”來“利他”,換成一個經(jīng)濟(jì)學(xué)的表述,就是通過自己付出一定的時間、金錢、物品或勞動,來滿足他人的需求,而且這種付出的最大特征是無償性,所以我們經(jīng)常說“做好事不留名”嘛!
說起“學(xué)雷鋒做好事”,就涉及“好事”的標(biāo)準(zhǔn)問題。我們認(rèn)為,一件事稱其為好事,首先必須符合被幫助人的需求和意愿。比如,在擁擠的公交車上,給站立不便的老人或抱孩子的婦女讓座,一般情況下是符合被幫助者的需求和意愿的,那么這樣的讓座行為便可以稱為“學(xué)雷鋒”。比如,給在冰凍天氣中困在高速公路上的司機(jī)們送去食物和水,也是“學(xué)雷鋒”。
在這些學(xué)雷鋒做好事中,老人和婦女得到了座位,饑寒交加的司機(jī)得到了食物,也就是他們的需求和意愿得到了滿足,而在經(jīng)濟(jì)學(xué)中,衡量這種滿足程度的術(shù)語叫做效用,而對人來講,增加一個單位的物品或服務(wù)所帶來的效用則被稱為邊際效用,在現(xiàn)代社會,邊際效用最大化已經(jīng)被當(dāng)做很多行為的決策依據(jù)。還是在上面的例子中,給得到座位的老人或婦女再增加一個座位,對于他們來講就不那么迫切了,給吃飽飯的受困司機(jī)送去食品也不像之前那么迫切了,也就是說,增加的座位和食品對當(dāng)事人產(chǎn)生的邊際效用已經(jīng)不如之前那樣顯著了。像這樣隨著物品和服務(wù)的增加而邊際效用遞減的趨勢被稱為邊際效應(yīng)。
之所以我們又涉及邊際效應(yīng)這個概念,是因為在當(dāng)前的“學(xué)雷鋒”活動中,出現(xiàn)了一些“走過場”的事例。據(jù)央視報道,每年3月5日前后,一些中小學(xué)生都會集中去一些敬老院“學(xué)雷鋒”,幫助老人打掃衛(wèi)生,陪老人談心說笑送溫暖。結(jié)果,敬老院送走了一批又一批,煩不勝煩。而這些學(xué)生們則一去無影蹤,直到下一年的3月5日。當(dāng)然,學(xué)生們到敬老院“學(xué)雷鋒”,其良善的初衷本無可指摘,但是,第一批來到敬老院的學(xué)生們,確確實實給老人們帶來了溫暖和歡笑,也就是實現(xiàn)了最大的邊際效用,而第二批來到的學(xué)生效果就不如第一批,等到第三批、第四批來到,老人們所能體會到的邊際效用也許已經(jīng)為零甚至是負(fù)效用了。那么這樣的敬老院學(xué)雷鋒便出現(xiàn)了明顯的邊際效應(yīng),對老人們也許已經(jīng)是一種痛苦而非快樂了,對那些來去匆匆的學(xué)生們,則只是完成了一年一度的“任務(wù)”。
邊際效應(yīng)理論告訴我們,邊際效用最大化應(yīng)該是我們的行為準(zhǔn)則,做好事也要盡量做雪中送炭的事,而少做錦上添花的事。學(xué)雷鋒一定要常態(tài)化,要在老人們最需要陪伴的時候來到他們身邊,而不要僅僅是走過場。文/陳慶璞