來自臺(tái)灣和大陸的30多名著名學(xué)者,14日齊聚“海峽兩岸黃公望藝術(shù)論壇”,共同研討中國繪畫史上的一代宗師——黃公望的藝術(shù)成就及創(chuàng)作思想,研討傳奇的《富春山居圖》。
黃公望是元代著名山水畫家,位列“元四家”之首,是中國山水畫變革的集大成者。1350年,他歷時(shí)3年完成了以富春江兩岸秋色為主題的《富春山居圖》,被后世譽(yù)為中國山水畫“第一神品”。該畫在清初被焚為兩段,分別稱為“剩山圖”和“無用師卷”。目前“無用師卷”藏于臺(tái)北故宮博物院,“剩山圖”藏于浙江省博物館。今年6月1日,分藏兩岸的《富春山居圖》前、后兩段將跨越海峽實(shí)現(xiàn)“圓合”,于臺(tái)北聯(lián)合展出。這是該作品斷分360余年后的一次重要的歷史聚首,更是一次意義深遠(yuǎn)的文化合璧。
鑒于此,14日由中國藝術(shù)研究院美術(shù)研究所與黃公望的家鄉(xiāng)江蘇常熟市共同舉辦“海峽兩岸黃公望藝術(shù)論壇”,也就有了特別的文化意義。來自北京故宮博物院、臺(tái)北故宮博物院、中國社會(huì)科學(xué)院、中國藝術(shù)研究院、國家博物館、臺(tái)灣師范大學(xué)、浙江博物館等研究機(jī)構(gòu)和高校的30余名專家、學(xué)者,就《富春山居圖》合璧展出的意義、黃公望在中國古代南宗山水譜系中的地位、黃公望的交游及其對(duì)其藝術(shù)的影響、《富春山居圖》與文人畫的觀念與語言、黃公望筆下的實(shí)景山水、黃公望《寫山水訣》的繪畫思想、《富春山居圖》的流傳及承續(xù),以及“元四家”及其影響等問題,進(jìn)行了討論。
“《富春山居圖》的悲歡離合記載著傳奇的文化史,300多年前被焚為兩段,后又分藏兩岸60余年,確如骨肉分離。它的合展,它的重圓是兩岸人民的愿望。它超越一般意義上的美術(shù)作品展覽,是同一個(gè)血統(tǒng),同一個(gè)文明,根脈相連的需要!北敬握搲飨、中國藝術(shù)研究院美術(shù)研究所所長(zhǎng)吳為山說,邀請(qǐng)兩岸專家舉辦此次論壇,旨在進(jìn)一步溝通心靈,深化學(xué)術(shù)研究,加強(qiáng)兩岸同根同源的文化認(rèn)同意識(shí),推動(dòng)兩岸在文化上的深度交流,以建構(gòu)中華民族共同的精神家園。(記者周瑋)