根據(jù)民間習(xí)俗，每年的農(nóng)歷六月廿四是關(guān)公誕辰日，稱作“關(guān)帝誕”。關(guān)帝是華人社會(huì)中最普及神祇之一。可以說，凡是有華人的地方，就有關(guān)帝文化的存在。
在香港，關(guān)帝被奉為武財(cái)神，港九新界便有10多座大大小小的關(guān)帝廟。因關(guān)帝又稱“協(xié)天大帝”，故有些供奉關(guān)帝的廟宇亦稱“協(xié)天宮”。香港最古老的關(guān)帝廟是始建于明代的大澳關(guān)帝廟，至今已有500多年歷史。位于港島上環(huán)荷李活道的文武廟，建于19世紀(jì)，主要供奉文昌帝（文帝）和關(guān)帝（武帝），長明不熄的燈籠高照著廟內(nèi)的神像。
九龍區(qū)唯一供奉關(guān)帝的廟宇，則是位于九龍深水埗海壇街與界限街交界的深水埗武帝廟，原稱協(xié)天宮，至今也有120年歷史。此廟所處位置原為深水埗海旁，有不少卸貨碼頭。當(dāng)年興建這座主祀關(guān)帝的廟宇，是為了祈求其保佑貿(mào)易。廟外還建有一座“玉仙亭”。2010年10月16日，這里舉行廟宇重修及新建牌樓落成典禮，同時(shí)正式更名為“關(guān)帝廟”。
香港的關(guān)帝廟尚有：沙頭角南涌協(xié)天宮、蓮麻坑關(guān)帝宮、荔枝窩協(xié)天宮、元朗輞井圍玄關(guān)帝廟、屯門掃管笏關(guān)帝廟、大埔樟樹灘協(xié)天宮、西貢關(guān)帝古廟、荃灣關(guān)帝廟、長洲關(guān)公忠義亭等。
澳門最著名的供奉關(guān)帝的場所，是位于玫瑰圣母堂附近的公局新市南街的三街會(huì)館，又名關(guān)帝古廟，這里已成為澳門世界文化遺產(chǎn)的景點(diǎn)之一。三街會(huì)館建于1750年，距今已有260多年的歷史。其所在地原為昔日澳門繁華市區(qū)“榮寧坊”，故會(huì)館門前之社壇現(xiàn)仍刻有榮寧社字樣，還有一副“榮居康樂境，寧享太平年”的對聯(lián)。
會(huì)館初設(shè)時(shí)只是商人議事的場所，在華人社會(huì)中有重要地位。所謂“三街”，是指營地大街、關(guān)前街和草堆街，系澳門古老的商業(yè)中心，所有華人商賈全都集中在此經(jīng)營貿(mào)易。1912年，澳門中華總商會(huì)成立，三街會(huì)館失去原有作用。后因館中供奉雕刻精巧的關(guān)帝像，祀者日眾，而成為一間廟宇，并掛上“關(guān)帝古廟”的匾額。此廟規(guī)模雖小，且隱藏于市區(qū)的高樓大廈之中，卻是澳門居民生活變遷的歷史見證。三街會(huì)館在每年農(nóng)歷五月十三那天慶祝關(guān)帝誕，屆時(shí)在門前用竹棚搭建舞臺，上演精彩的神功戲，人神共娛，并傳達(dá)尊崇仁義、勿忘傳統(tǒng)的信息。
臺灣的關(guān)帝文化也很興盛。全臺灣現(xiàn)有460余座關(guān)帝廟，其中著名的有臺南的武廟、新竹縣普天宮、臺北行天宮、高雄文衡殿、臺中圣壽宮、宜蘭協(xié)天宮、日月潭文武廟等。每逢關(guān)帝誕，臺灣各地關(guān)帝廟內(nèi)香火繚繞，熱鬧非凡。
